人物专访：风马

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200900610249 赵康 09级新闻二班

风马 永远的流浪汉

“美酒加咖啡，我只要来一杯„„”邓丽君的《美酒加咖啡》从眼前这个雄壮的西北汉子口中飘出。

光头、圆脸、沉默、总是戴着一副墨镜，这就是作家风马。

“我要入住威海了，就在山大宿舍对面。装修了三个月，把脑子装坏了。”风马随口说道，“我喜欢大海。北野①曾写过‘海嘛，吃人的沙漠’，什么来着,北野？”

“液体的沙漠，吃人的水。对于你记不住我的诗，我表示很不高兴啊。”坐在一旁的北野笑着说道。

“房间可以安置灵魂。我是背朝大海，春暖花开。”

“托朋友买的房子，恰巧北野也住在附近，以后又可以一起喝酒冥想了。”

非主流作家

“主流小说是那种可以改变成电视剧在央视热播的小说。我的小说不是，北野的也不是。我的小说属于边缘化小说。”

“傲慢、不拍人马屁、不与人接近”，总是远离话语中心。风马就是这样一个特立独行的人。渴望像个流浪汉一样生活。作品中总是游走着一个个“流浪者”。例如代表作《生灵境界》，主人翁始终处于被放逐和自我放逐之间，获得无边的孤独与寂寞，游走于记忆与遗忘。

不同于农耕文化，来自青海的风马深受游牧文化的影响。“生命本身是场流浪”，这是风马生活与作品的真实写照。

来自童年的影响

“我父亲的经历颇为传奇。”谈到父亲，风马充满了敬意。

抗日战争时期，风马的父亲做过小学教师，后来考入国民党军校，再后来被共产党俘虏编入空军。

因为有过国民党的背景，所以一直生活的小心翼翼。1957年反右时，还是被打为右倾机会主义分子，转业北大荒工作一年后分配到了青海。两岁的风马从此跟随父亲来到了影响他一生的地方。

“我的童年和少年是在柴达木盆地度过的，那是个很荒蛮，很特别的地方，


人员成份复杂，如转业军人，右派份子，支边青年囚徒，刑满释放人员等。连我的托儿所老师都是从留苏归来右派份子，现在看来那都是一些精英。童年和少年的经历是我一笔财富。”

文革时，常常被拉去批斗大会看打死人，这在风马的心里留下了一些阴影。七八岁的风马就常常觉得忧郁，喜欢一个人在荒原里行走„„

尽管如此，柴达木的开阔与空旷塑造了风马积极地生活态度。“向上、阳光、摆在明处”。大碗喝酒，大口吃肉，不喜欢办公室里的勾心斗角。俨然一位游侠的形象。

悲凉的怀旧情结

“有才华的人常常会制造一种悲凉。赵本山不会，他制造的是幽默。”对于自己作品中的悲凉意味，风马如是说。

“我喜欢与年长的人交朋友，北野是个例外，他比我小。”正是这个原因，风马的许多朋友已经步入了另一个世界，这让风马倍感伤心。文字中自然而然的流露出了悲凉的怀旧情结。

快乐的写作

许多作家没有灵感时就会抓头发，“荒漠化”的风马没有头发可抓。喝点小酒，写首小诗。没有功利，快乐的写作。自然也就少了抓破头皮冥思苦想的烦恼。风马对自己的作品很自信。用他自己的话说就是“挺好的，没什么不满的地方”。但《去逝》是个例外。

“我准备重写。”对于作品《去逝》，风马显然觉得不满意。

《去逝》是在寺庙中写成的。当年，应朋友之邀，风马到净心禅寺小住，这一住就是两年。把思想写在纸上的冲动让《去逝》诞生。期间，风马常常外出散步，附近的村民看到这个陌生的光头佬，误以为是“青藏来的大和尚”。于是，纷纷前来请风马为他们看相释惑。不堪其烦的风马只好匆匆结束《去逝》的写作离开了净心禅寺。

拒绝商业化写作

面对创作环境的巨大变化，风马也有许多担忧。

“我们就生活在生活中，不需要刻意寻找。写作需要天赋，有些东西不是可以培养的。韩寒是个很优秀的青年，我看好韩寒。”

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