关于近代教育

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摘要：鸦片战争以后，中西方文化发生了强烈的碰撞，一些文人意识到中国封建教育的落后，便开始尝试对教育进行改革。教育的兴衰，与国家命运联系在一起。有志之士想要解救半殖民地半封建社会的中国，于是他们开始从思想上解救国民。近代的中国，涌现出一大批教育家。就是他们，让国民明白被挨打的原因，同时也让国民拿起武器，保家卫国。那一批教育家，他们走在历史的最前沿，成为了历史的先驱。

关键词：近代教育 中体西用 五育并重思想



关于近代教育

近代中国遭逢“数千年未有之大变局”，个人认为，要是没有教育的变局，

便不会有“大变局”。近代中国的教育史，可以说就是中与西、旧与新、传统与现代教育体制和教育观念冲突和交融的历史。近代中国教育，可以分为几个时期来讲述；同时，近代教育的主要内容即张之洞和蔡元培的教育思想的并集。无疑，近代中国教育取得极大发展。教育的发展，推动其他领域的发展。暂不具体说教育的重大意义，先说说近代教育本身。

近代教育的发展具有阶段性，总的来说，可分为：洋务运动时期、维新变法时期、清末新时期、民国初年和新文化运动时期。近代中国新教育的指导思想，便是张之洞所提出来的中体西用。中体西用的具体内涵，就是要求学生先从经史之学中学习圣人之心和圣人之行，然后在学习一些对中国有用的西学。要想谈教育，必须要谈谈学校。第一所洋务学堂：京师同文馆，它的成立标志着近代新式教育的发端。洋务运动时期，学校的总类大致分为：教会学堂、洋务学堂、福建船政学堂，还有派遣留学。其中，教会学堂对中国传统教育产生强大冲击；洋务学堂的设立，打破了中国封建教育模式。总的来说，洋务运动时期的教育发展具有承前启后的作用。尔后，便兴起了维新变法运动。这一时期，提倡中西学并重，具有代表性的学校是：万木草堂和时务学堂。在洋务运动和维新运动的冲击下，清朝统治者发起一场新政，其中包括教育的改革，不过，到底是为封建主义服务，所以新政很快就破产啦！辛亥革命的兴起，使中国步入一个新时期。民国初期，国家对教育进行了全方位的改革。这一时期，最流行的教育思想便是蔡元培的五育并重思想。就如，中华民国临时政府教育部颁布了新的教育方针，“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。基本体现了蔡元培五育并举的教育观点。这一时期出现了许多教育家，同时，爆发了教会教育的扩张与收回教育权运动。再后来，便进入中国近代教育的巅峰时期，新文化运动时期。这一时期，可以说是百家争鸣，前前后后出现了七大思潮：平民教育思潮、工读主义教育思潮、职业教育思潮、实用主义教育思潮、勤工俭学运动、科学教育思潮、国家主义教育思潮。这种多教育思潮的推动下，华夏的大地上绽放出教育之花，近代教育发展到最高峰。

近代中国的教育家不少，最具代表性的莫过于张之洞与蔡元培。张之洞认为“非育才不能图存，非兴学不能育才”【1】,在当时内忧外患的背景下，这句话具有极高的现实意义。对于科举的废除，张之洞也功不可没。在他看来，学堂虽好，然“科举一日不停，世人皆有侥幸得第之心，学堂绝无大兴之望”，学堂


不兴，“民智复无由大开，求其进化日新也难矣”【2】。虽说张之洞提出的中体西用的思想在当时带有封建性，但其对近代教育的指导作用不容忽视，更何况，将“中体西用”用在当下，也有着重大意义。为了实现国民进行完全人格的教育，实现人的全面和谐发展，蔡元培提出五育（即军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育）并重的教育方针。蔡元培提出教育“与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性”【3】的教育原则。可见，蔡元培坚持教育独立的主张，他认为，教育应超然于党派和教会之外，教育属于教育家。值得一提的是，蔡元培坚持的办学的指导思想是“思想自由，兼容并包”，足以看出蔡元培思想的先进。蔡元培的思想对当代的意义就不必说，五育，就是德、智、体、美、劳。张之洞和蔡元培，以及其他教育家，他们对教育的贡献，将被永载史册。教育的意义，永远都不会褪色，一个国家想得到长足大发展，必须要抓好教育。

只想说，先辈们对教育事业的贡献，便是留给后人的礼物。我们要爱惜他，也要懂得他，他是先人们的心意，我们的责任是，稳稳地接住先人交给我们的接力棒。作为大学生的我们，实在没理由不走进教育。诚然，一个国家是离不开教育的，我们不曾怀疑，百年大计，教育为本！

【1】舒新城；《中国近代教育史资料》；人民教育出版社；1961年版（上册）；第59页

【2】舒新城；《中国近代教育史资料》；人民教育出版社；1961年版（上册）；第60—63页 【3】蔡元培；《蔡元培教育论著选》；人民教育出版社；1991年版；第155页

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