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中医养生与现代运动联合有利身体
中医以为,运动养生,特别重申意念、呼吸和躯体运动的联合,即意守、调
息、动形的一致。意守指意念专注,调息指呼吸调理,动形指形体运动,一致是
指三者之间的协分配合,也就是要达到形神一致,意气相随,形气相感,使形体
内外和睦,动静得宜,方能起到养生健身的作用。
《黄帝内经》中将人体视为对峙一致的阴阳关系, 应用阴阳对峙一致的矛盾
运动来认识或解说气血运营的生理化过程, 判断正常或异样的生理状态。 华佗在
这一思想基础上,联合医疗实践,明确提出“人体欲得劳动,但不妥极耳”的身
体锻炼原则,以指导养生实践,并以“汗出”的生理现象与“身体轻盈”的自我
感觉来掌握《黄帝内经》所说的“圣变” ,控制自己运动的量与强度。
在运动处方研究过程中,重申的是关于运动目的、种类、强度、连续时间、
频度以及实行监测等内容, 这与中医养生思想家的研究内容有异曲同工之妙。 中
医养生的方法经过长久发展, 不停总结提升,拥有宽泛的适应性和较强的针对性。
陪伴着中国古代科学文化和古典哲学的发展, 运动与静养的养生思想和方法也渐
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趋成熟,形成了独具东方特点的对后代有深远影响的中医养生思想,
也是指导中
医养生发展的重点。
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