谈《沉默的羔羊》中的精神分析学

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谈《沉默的羔羊》中的精神分析学

作者：孙林

来源：《青年文学家》2013年第13期

摘 要：影片《沉默的羔羊》是精神分析理论在影视作品中的扩展，罪犯野牛比尔。他从小受到母亲的虐待，性格被严重压抑，因此憎恶自己的性角色，渴望变性，以为改变性别后就能得到母亲的接纳了。他要做变性手术，在今天看来是无可厚非的，但在当时仅有的三家权威变性医院都拒绝了他的要求，这正是当时社会体制不完善的写照。从小受到的创伤无法抚平，所以他用异常残忍的手段报复这个社会，满足自己的性需要。影片中野牛比尔不是主角，他很可恨却很悲惨，所以很受观众的关注。像他这样的人既可以为社会作出巨大的贡献，也可以危害社会不小；他的自由、他的随心所欲是社会难以控制的，也是人们最担心的。女主角斯坦林，她是一个要强的警官学员。影片把她置身与一个男人的世界，她身材矮小，外表柔弱，却完成了男警官们不能完成的案件。她不顾一切地去救正在被屠杀的羔羊，尽管她没能阻止羔羊被残杀的命运。长大后在警官学校学习非常努力，准备干她父亲未尽的事业，她也不会很明白今后他所救的人其实就是以前羔羊的化身。《沉默的羔羊》是一部反映精神分析学说的经典影片，它已不仅仅局限于恐怖的悬疑片了，它反映的是西方社会的一种文化观念。我们权且当它是一扇了解西方文化观念的窗口吧。

关键词：精神分析；本我 ；自我； 超我 ；文化观念

作者简介：孙林，男，湖北人，生于1981年7月，单位：武汉市第六粮库 ，职称：助理政工师 ，研究方向：影视作品中的心理分析。 [中图分类号]：I106[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2013）-13-0-01

影片《沉默的羔羊》好看，已经是无庸置疑了，不仅在于朱莉和霍普金斯的表演入目三分和惊心动魄的剧情发展，还在于电影主题充满着人性的思想。影片含沙射影地抨击了美国当前社会高智商犯罪的问题，并进一步引导观众思考造成的根源是个人的创伤和社会发展的不完善引起的矛盾冲突。影片中的三个主要人物斯坦林、汉尼巴尔和野牛比尔是三个受到创伤的人物，说到这，就不得不涉及精神分析理论。汉尼巴尔博士是一个精神分析师，有着极高的智商，对分析别人很感兴趣，还懂艺术，这是他可敬的一面；他同时又是一个精神病患者，拒绝别人分析自己，有着吃人的恶习，这是他可怕的一面。

上个世纪初，奥地利伟大的精神分析家弗洛伊德向世人发表了他的泛性理论，其中一点是：人的一生童年是最重要的，童年所受的创伤直接影响着今后的人生发展，童年不应受到过分的压抑，而应让儿童去做他们感到快乐的事情；并且人的意识中有本我、自我、超我三个部分，本我执行的是快乐原则；自我是现实中的我；超我与自我相反，受到社会道德和法律约


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束，规定本我不能随心所欲地追求快乐。他的理论刚刚问世时遭到了鄙疑和排斥，因为人们一时还无法接受一个在心理学领域标新立异的学说，而且这种理论也很难证明其科学性，在最初的八年时间里，他的精神分析学著作只卖了六百本。几十年后精神分析理论在全世界空前繁盛，在心理学、哲学、宗教、文学作品、音乐、绘画、影视等领域都产生过强大的冲击。《沉默的羔羊》无疑是精神分析理论在影视作品中的扩展。

首先分析影片中的罪犯野牛比尔。他从小受到母亲的虐待，性格被严重压抑，因此憎恶自己的性角色，渴望变性，以为改变性别后就能得到母亲的接纳了。他要做变性手术，在今天看来是无可厚非的，但在当时仅有的三家权威变性医院都拒绝了他的要求，这正是当时社会体制不完善的写照。本我受到超我的限制令比尔痛苦万分，以致心理变态，只有选择剥女人皮做衣服达到变性的目的，虫蛹变成美丽的飞蛾也即是变性的象征。在比尔看来，他所受的痛苦程度丝毫不比那些被他杀害的女性轻，他一个人在房间里伴着音乐跳舞，他的每一个动作令人感到非常恶心，嘴里还不停喊到：“快！占有我吧！” 社会与他作对，从小受到的创伤无法抚平，所以他用异常残忍的手段报复这个社会，满足自己的性需要。影片中野牛比尔不是主角，他很可恨却很悲惨，所以很受观众的关注。

再谈谈剧中男主角汉尼巴尔博士，观众最感兴趣的就是他了。他是一个精神分析师，有着极高的智商，对分析别人很感兴趣，还懂艺术，这是他可敬的一面；他同时又是一个精神病患者，拒绝别人分析自己，有着吃人的恶习，这是他可怕的一面。他有时表现得像一位谦谦君子，温文尔雅，对绘画很在行，能够凭着印象画出生动美丽的彩画；但他在吃人时的那分平常心，杀人之后还欣赏着美妙的音乐，实在令人胆寒，他还用缜密的计划戏耍了警察，其实他比野牛比尔更可怕！但他的双面性格使他懂得以德报德、以怨报怨，当斯坦林把她童年时的遭遇讲给他听时，他也时时给斯坦林指点迷津，推动破案进展时间；当面对无耻的赵医生和自以为是的参议员时，他给以无情的报复和嘲弄。可以说这部影片关键就是要看懂汉尼巴尔博士，像他这样的人既可以为社会作出巨大的贡献，也可以危害社会不小；他的自由、他的随心所欲是社会难以控制的，也是人们最担心的。

第三谈剧中女主角斯坦林，她是一个要强的警官学员。影片把她置身与一个男人的世界，她身材矮小，外表柔弱，却完成了男警官们不能完成的案件。不要忽略她十岁时也受过巨大的打击：她很爱她的父亲，对身为警察的父亲由衷的敬佩，父亲意外去世使她从此以后失去了童年的快乐，被寄宿在姨妈家，潜意识里有继续为父亲除暴安良的冲动，这就是恋父情结，因此她会不顾一切地去救正在被屠杀的羔羊，尽管她没能阻止羔羊被残杀的命运。长大后在警官学校学习非常努力，准备干她父亲未尽的事业，她也不会很明白今后他所救的人其实就是以前羔羊的化身。汉尼巴尔博士问她：“你以为救出了羔羊后它就不会再哀叫了吗，你夜晚就不会被惊醒了吗？”斯坦林不知所措，只能说：“不知道。”她的回答是那么的无奈，因为美国的高犯罪率问题没有得到根本的解决，她一个人的力量是多么弱小呀！当斯坦林最后成功将野牛比尔击毙，在毕业典礼庆功会上接到汉尼巴尔博士的电话：“告诉我，斯坦林，羔羊不再哀叫了吗？”沉默无语时，让人甚是觉得此时无声胜有声，她也找不到解救羔羊的答案。


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最后还附带谈一下斯坦林在影片中的特殊性角色问题。为什么斯坦林会被派去见汉尼巴尔博士，而不是别人？汉尼巴尔博士又为什么会相信她，不相信别人？（比如赵医生）汉尼巴尔博士有八年没有见过女人，斯坦林正是巧妙地利用了她的性角色来一步步取得汉尼巴尔博士的信任。当汉尼巴尔博士最后一次给斯坦林决定性的启示时，影片给出了一个特写的镜头：汉尼巴尔博士用自己的食指轻轻地抚摸了一下斯坦林的食指，这表明他已经认可斯坦林的性角色吸引，和她作了交换。两人经过四次见面后已经可以说是父女关系或朋友关系了，这也就不难解释汉尼巴尔博士逃走后斯坦林为什么会说：“我觉得他不会伤害我。”

《沉默的羔羊》是一部反映精神分析学说的经典影片，它已不仅仅局限于恐怖的悬疑片了，它反映的是西方社会的一种文化观念。我们权且当它是一扇了解西方文化观念的窗口吧。

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