试论陶行知幼儿教育思想的现实意义

2022-10-31 08:17:18   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]

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试论陶行知幼儿教育思想的现实意义

试论陶行知幼儿教育思想的现实意义

要:陶行知是中国近代一位杰出的教育改革家、实践家。本文专门研究陶行知的幼儿教育理论与实践,探讨其思想精髓及基本观点,并分析这些观点对我国当前农村幼儿教育改革与发展的现实指导意义。 关键词:陶行知;农村;幼儿教育;现代价值

幼儿教育是基础教育的重要组成部分,它在个体发展和国民素质提高中的奠基作用已为国内外许多教育研究和实践所证实。陶行知指出:“六岁以前是人格陶冶最重要的时期”,“教人要从小教起-小学教育是建国之根本,幼稚教育为根本之根本。小学教育应当普及,幼稚教育也应当普及”。发展幼儿教育对于促进儿童一生身心全面健康发展,提高国民整体素质具有重要意义。 一、陶行知幼儿教育思想的主要内容

陶行知先生的幼儿教育思想散见于他的著作和讲话文稿中,概括起来主要有如下几个方面:

1.重视幼儿的早期教育。陶行知十分重视幼儿教育,他认为“出世就是破蒙”;他说:“六岁以前是人格陶冶最重要时期,这个时期培养得好,以后只需顺着他继长增高的培养上去,自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变……”

他还指出:“教人要从小做起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长,否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材。所以小学教育是建国之根本,幼教育尤为根本之根本。小学教育应该普及,幼稚教育也应当普及。” 2.从生活教育出发,教育内容贴近幼儿生活,改革幼稚园教材。陶行知在给“生活教育”下定义时说:“给生活以教育用生活来教育为生活向前向上的需要而教育”。他又指出,生活决定教育教育离不开生活,教育应以生活为中心,“没有生活做中心的教育是死的教育,没有生活做中心的学校是死的学校,没有生活做中心的书本是死的书本”。生活是幼儿教育的内容,幼儿的生活就是幼儿教育过什么样的生活就是受什么样的教育如果我们把幼儿教育与幼儿的生活相互割裂,教育看作是幼儿生活之外的东西那么幼儿教育就远离了

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生活。因此,他认为选择幼儿教育内容应考虑幼儿的知识经验基础,应从幼儿悉的生活环境中去寻找丰富有趣的内容。贴近生活的教育更有利于幼儿学习内容产生浓厚的兴趣,更有利于理解和掌握学习内容。从这样的理念出发,陶先生还进行了幼稚园教材的改革。陶行知认为:“全部课程包括全部的生活,一切课程都是生活,一切生活都是课程”。他呼吁“要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总体来说,我们是要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。”要从学校以外到大自然、大社会中求得活的教材。在这里,陶行知指出教材应该与社会生活密切相关。

二、陶行知论农村幼儿教育的目标

1.革除幼儿教育的“三大病”,创办适合国情的、省钱的、平民的乡村幼儿园。陶行知尖锐地指出,当时国内的幼稚园害了三种大病。一是外国病,当时的幼稚园充斥着外国货:弹的钢琴,唱的儿歌,讲的故事,玩的玩具,甚至于吃的点心都是外国的,中国的幼稚园几乎成了外国货的贩卖场,先生做了外国货的贩子,可怜的儿童居然做了外国货的主顾。二是花钱病,国内幼稚园花钱太多,有时超过小学好几倍。费钱既多,自然不易推广。三是富贵病。幼稚园既是多花钱,就得多弄钱。学费于是不得不高,学费高,只有富贵子弟可以享受他的幸福。所以幼稚园只是富贵人家的专用品,平民是没有份的。因此,陶行知提出,新创办的乡村幼稚园,要改革这三种弊病。只有“把外国的幼稚园化成中国的幼稚园,把费钱的幼稚园化成省钱的幼稚园,把富贵的幼稚园化成平民的幼稚园”,幼稚园才真正能在中国这片土地上普及。因为寻常幼稚园的办法,实在不能够移到乡下来,必须经过一番根本变化,方能到乡村去。

2.提出了普及幼稚教育的设想。陶行知还从教育社会功能出发,认为幼儿教育相当重要,在《如何使幼稚教育普及》中他写道:“教人要从小教起。幼儿好比幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长;否则,幼年受到损伤,即不夭折,也难成材。所以小学教育是建国之根本;教育尤为根本之根本。小学教育应该普及,幼稚教育也应当普及”。为此,陶行知大力倡导普及幼稚教育,呼吁全社会都要重视幼儿的早期教育并结合国情,身体力行,创办了我国历史上第一所乡幼儿园—南京燕子矶幼稚园,幼儿教育走向中国农村做出了表率。他说,“将

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