人文教育观素质教育下学校体育的关系

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人文教育观素质教育下学校体育的关系

在现代学校体育教学中，实行素质教育的同时，又逐渐形成了一种“人文教育”的现代教育观念，这种理念对促进人队社会化具有载体的作用，“人文教育观”主要体现为在让学生接受各种情感教育、爱国主义教育、集体主义教育、勘人为了教育、以他人为中心爱人爱自己等等的教育观念，这样不仅升华了以素质教育为中心的学校体育，而且提高了学校体育在现代教育体系中的重要价值观。“以人为中心”是它以新的姿态回归于全面提高人的“身、心、群”素质，促进社会精神文明建设的文化。



“人文教育”与“素质教育”是现代教育的核心理念，这两种理念充分表现出现代教学的科学观，也深刻地影响到学校体育的发展。学校体育的改革与发展必须以此为契机，做出积极的应答。这就要求我们必须认清人文教育观与素质教育观的关系，只有理清两者的本质关系，学校体育才能做出正确和积极的应付，为体育的改革与发展指明道路。



一、人文精神在学校体育的体现——人文教育观

“人文教育”在学校体育中的体现指的是学校体育的人文教育观，人文教育观是人文精神渗透到学校体育的理念创制和具体实践中的一种教育观念。其意义在于：探索人性、人生、人权、人的本质以及在世界中所处的地位，提倡关心人、爱护人、重视人的价值、维护人的尊严、遵循人的本性而生活。



其主要表现如下：

（一）以人为中心的教育观

教育是以人为对象的活动，以学生为主题的教育体系，其教育者为人，被教育者亦为人。以人为中心是教育的本职工作，它的基本功能是：教育人、发展人、完善人、提高人的道德修养或行文规范。因此教育的根本目的是提倡学生的主体性、独立性、能动性、自主性、创造性等。是对作为主体能力的一种评定。“全人教育”、“全面发展教育”被看做为终极的价值取向。



相反不以人为中心为教育的本职工作，极端的以自我主见做教育的手段，结果会达到不好的结果。传统的体育教学中，突出表现教学方法和思路的单一性，没能突出的表现出通过体育课来达到增强学生体能的效果。可以说，世世代代的人文教育正是在批判这种非人的教育中形成了一个共同的主题，那就是，强调教育应以人为中心，是为了人的教育。所以学生本人要求体育教学应满足学生个体的需要，以激发学生的兴趣，需要为出发点。让学生自由的、自然地发展，只有有机的结合教学和学生，才能实现学校体育的教学目的，达到以人为中心的教育观。



如以下例子：






现实生活中，在学生对健美操接触不多的情况下，上一堂健美操课，教师不能像在俱乐部带操那样，开始就放音乐，带动学生活动筋骨。教师希望这样能在动感的音乐下调动学生的积极性，但大多数情况会造成不好的结果，因为这样做只是以教师自己为中心，没有全面顾及到学生们的情况。一堂课下来，老师因为上课而累得一身疲倦，学生则是上完这一堂无味的课后导致一身疲倦。



以人为中心的教育观，不仅是社会发展的需要，也是自身发展的需要。社会和人都是教育的主体，再者，教育的希望在教师，没有一流的教师就很难培养出一流的学生。教师必须重视学生主体的发挥，学生不能把老师的或当圣旨，没有自己的独立性，在体育运动过程中，应体现“以人为本”加强运动员主体意志和人文素质的培养，充分体现人道主体价值，努力改变学生的“半拉人”的尴尬局面。



（二）课程设置的灵活性和方法的非强制性

我们在上一堂体育课中，课的设置占有重要的作用，它的内容对不同年龄阶段的学生来说要有意义，不能只注重大纲设置的目标来完成数量，而忽视质量的认可，这样只有短期的效应，而没有对人终身的意义。课程内容的构成必须依据知识的逻辑性和系统性来安排，要与学生的心理发展、情感发展、情感领域、个性领域和人生领域相结合，课程目标的阶段性与连接相统一，不能相互割裂。



例如：一本体育杂志上有这样的一节体育课，课的主要内容是跨栏课。老师一上来并没讲述跨栏的基本动作，也没有自己比试该怎么做，是用游戏来简单的引导。学生们站成一路，坐下。左腿前伸而右腿则是以跨栏的过程中右腿后折的姿势放好，整体看上去就是在过栏那一瞬间的动作，第一位同学前面共有10个篮球，在听到口令后往后传球，后面的同学则必须向前下压，方能接到球。这样就有了跨比划。学生一做都明白，也容易掌握。而不一味的强制避免1叫学跳栏，后仰跨栏的现象。



总之，人文教育观是以人为中心，尊重人、关心人、尊重人的个性、体现人的自由、平等、全面发展的教育理念。



二、学校教育应体现人文教育观

（一）素质教育观

《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》对我国教育的改革与发展提出了明确的目标和要求，素质教育相对于应试教育，其范围相当广泛，目前尚无统一的明确表述，但以人的自身为基点，培养为社会发展所需要的高质量人才，从学校体育方面去理解素质教育的内涵，有助于学校体育的教学改革更好的为实施素质教育的目标服务。著名学校体育研究的学者赖大德认为：“素质教育着眼于受教育者和社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，承认学生的个体差异，注意因材施教，开发学生的潜力，使每个学生为获得终身学




习的能力和生存与发展的能力打好基础。”以上表述使我们对素质教育有了整体的把握，学校体育作为现代教育的一部分应对素质教育有一个有力的回戌，才能适应现代教育的发展，使学校体育能够 得到可持续的发展。



（二）素质教育的特征体现学校体育人文教育观

学校中正在实施的素质教育的经验，一方面充分显示了对人的教育是多么的重要，另一方面则表明素质教育必须以素养教育为核心。从现有的学校体育素质教育观来看，有这样的特征：教师在从事素质教育的时候没有从学生的自身条件来培养学生的素质能力，而是从素质的表面意义来提高学生的体力或是健康状况。在这里学校体育观占据教师思想的在部分是多练、从跑、多跳、多运动，这样的教育方式来提高所谓的素质教育，而这一举动正好与学校体育的人文教育观恰恰相反。



例如：在中小学都有运动队，这样的一个运动队是为了迎接每年县、市或是省举行的大型运动会而组成的。这样的队伍中有我们称之为素质好的运动员，也许这样的运动员也只能在运动会上拿到好名次，能为集体争光的队员。这就掩饰素质教育的真正意义，他所体现的只是他本身所具有的能力而已，并非代替整个素质教育的发展观，而这样的人才在多数学生队伍里有，但是能有几个？难道这样就概括了整体学生的素质情况了吗？



以身体素质为评价指标的体质教育没有能够给青少年的身心健康带来实惠，数词体制调查的结果不能不使“体质论”的倡导者们开始怀疑自己，经培养体育兴趣和运动习惯为主的改革思想并没有在教学实践中取得形式与效果的统一。从素质教育的特征来看恰恰体现了人文教育观所提倡的理念，而这些理念恰恰又是学校体育把欠缺的，下面从素质教育所体现的人文教育观来分析学校体育怎样对人文教育观做出有力的回应。



总之，人文教育是素质教育内涵的本质体现，素质教育的全过程体现了人文教育的人文精神，两者是互相联系和互相统一的。学校体育的改革从两者的精神内涵出发，在理论上对素质教育反映的基本特征做出有力的应答，在实践中努力体现素质教育和人文教育观的全面性、主体性、发展性。这是学校体育改革的必由之路。

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