文学论文-日本文学における

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深圳大学考试答题纸

(以论文、报告等形式考核专用)

二○一二～二○一三 学年度第 一 学期



课程编号 23072043 学 号 2010073019

课程名称 日本文学专题研究 姓名 张淑仪

专业年级

主讲教师 童晓薇 10级日语1班

评分



教师评语：主题鲜明，有独立思考（50%） 创新性与自主研究调查（20%）

论述严密表述清晰流畅（20%） 字数二千字以上文章完整（10%）



日本文学における愛情の表現

题目：



――――「舞姬」を中心に



森鸥外（1862年~1922年），本名森林太郎，号鸥外，日本近代浪漫主义文学的先驱，在小说、戏剧、翻译、评论等方面颇有建树，与夏目漱石并称为明治时代的两大文豪，其创作活动和文艺思想对日本近代文学产生了深远的影响。

《舞姬》发表于1890年，是森鸥外的处女作小说，且《舞姬》中森鸥外本身的自传性气息十分浓郁，是森鸥外著名的留德纪念三部小说中最有影响的一篇。我国学者高宁认为，《舞姬》展现的是“一个处在明治时代的日本青年，其混沌初开的自由意识、民主意识却依然痛苦地辗转在封建政治与封建思想文化的阴影之下，并最终遭到惨败”。而关于丰太郎与艾莉丝的爱情，日本学者伯井重行“并不认为丰太郎对艾莉丝抱有很深的爱情”，但大多数人还是认同他们是相爱的，我国学者叶琳则认为“《舞姬》是一部充满作者辛酸泪的爱情悲剧小说”。

《舞姬》中，从丰太郎与艾莉丝一见钟情的相遇，到两情相悦的发展，我们不难感受到两个人的真情。只是，任何一段爱情总会遇到第三者，而这个第三者不一定非要是某一个人的闯入，也可能是这段感情天生的对手，比如身份的差异、地位的悬殊、年龄的阻隔等，这些东西是在爱情发生之前就已然存在的。一个德国舞女和一个日本政府官吏的爱情，在外人看来总是不平等，不真实，没有结果的。而这里的两个人是真的相爱。可是，这样的爱终究是不够的，所以才会有了如此悲情的结局。

他承受着爱上她的落差，这落差即使他不说，也必定是他心里的伤痛，甚至耻辱。所以，他在见到亲友相泽的时候才会自惭形秽。他压抑得太多，负担得太多，从精神到肉体。而她，像是一个天真的孩子一样毫无保留地爱着，把自己的一切奉献出来，她所有与未来有关的东西都有着他的痕迹。

终于，丰太郎的矛盾以相泽的到来为导火索爆发。相泽点燃了太郎心中残存的抱负，天时、地利、人和，他得以爆发。而这样的爆发，首先毁灭的就是艾莉丝的那梦一般的爱情。爱情和面包只能选一样，相泽给他送来了面包，他吃了，那么，艾莉丝就只能被抛弃。当梦想被现实蹂躏致碎，艾莉丝崩溃了，她疯了。

所以说，丰太郎与艾莉丝这一爱情悲剧本身就是不可避免的，其悲剧的必然性是显而易见。

不彻底的自我觉醒

首先，丰太郎是怀揣着名利之心来到柏林。“我自幼接受严格的家教。虽然早年丧

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父，学业上却未曾荒废。无论是在旧藩的学馆。抑或是上东京大学的预科，即便进了法律系之后，我太田丰太郎的大名始终是名列前茅的。„„”“上司很器重我，派我出国考察业务。我心想，这正是扬名显姓、兴家立业的良机，于是我劲头十足，即便抛别年过半百的母亲，也不觉得有多大的离情别绪。”故事的开头，主人公就是这样记述自己的，从中我们可以读出他对自身才能的自豪和对功名的追求。无论是学习还是工作，丰太郎心中衡量的准则始终是“功名”，这也可以看出他自幼接受儒教思想的旧藩学馆和家庭教育，使得功名心、家族荣誉、地位等封建传统的士大夫观念在他的内心已然是根深蒂固。

而在他亲身体会了三年的德国生活后，内心悄然产生了变化。人的自我意识逐步显露，对于“自己是被动的机械式的人”这一认识本身就是极大的进步。“作为真正的人，理应对外部世界的刺激作出回应，喜怒哀乐才是人正常的情感体现。”认识到这一点的丰太郎真实的自我渐渐复苏，并开始冲击昨日那虚伪的自己。而思想感情上的自我觉醒恰为之后两人的爱情提供了必要条件。但丰太郎内心“自我觉醒”不够彻底，他的思维重心常常是在“个人至上”的人本思想和“国家至上”的传统观念之间摇摆不定，两种不同的声音在他的内心不断的激斗，这种激斗在之后他的爱情中也被暴露无遗，也为之后的爱情悲剧中留下了重重的一笔。

不纯粹的爱恋萌芽

另一方面，丰太郎对艾莉丝的爱情也并不是真诚纯粹的，而是不牢固和脆弱的。丰太郎对艾莉丝的爱情是从怜悯之心开始的。丰太郎偶遇哭泣无助的艾莉丝，为她的美貌打动，同情她的遭遇，慷慨解囊，为她解了父亲入葬的燃眉之急，此后两人的交往渐渐多了起来，但此时两人之间还说不上爱情。“直到现在，我与艾莉丝的交往，比起别人的想象要清白的多。”根据主人公自己的描述，两人虽说有频繁的往来，但彼此并未确定恋爱的关系，至多是互相抱有喜好的心情罢了。丰太郎此时仍身居要职，虽然和艾莉丝的书信往来等较为频繁，但丰太郎美其名曰“完全是一种师生关系”。直到后来丰太郎境遇发生了剧变，遭到了不幸——丰太郎的解职和他母亲的去世，这才使丰太郎向艾莉丝急剧倾斜，在万分痛苦与恍惚中与艾莉丝结为了一体。

也就是说，丰太郎对艾莉丝的爱情，是在丰太郎遇到不幸的时候或在不得志的时候，为了取得心理平衡，找到精神寄托才与艾莉丝相爱的。或者说，丰太朗对艾莉丝的爱情是为了逃出严酷的社会现实，找到一个情意绵绵的温暖世界才产生的。那么可以说，丰太郎的爱情是在严酷的现实压迫下滋生出来的，这种不牢固的、脆弱的爱情也是《舞姬》这一悲剧的必然性原因之一。

地位悬殊造成的不平等

从小说中我们还可以看到，从最初的相识相恋直至以悲剧收场，地位“不平等”的意识始终伴随着两人的爱情，在爱恋的不同阶段也以不同的方式体现出来。

首先丰太郎慷慨解囊帮助艾莉丝渡过难关，深深感动了陷于苦境中的艾莉丝。之后丰太郎来到艾莉丝的家，观其情景甚是悲凉，但他环顾一周后，却注意到了那“名贵的花束”，这是“与那寒酸的房屋极不相称的”，由此均可看出了两人地位的悬殊，也表明在丰太郎的内心中是早就意识到了这种“地位的悬殊”。而艾莉丝亦是如此，让丰太郎这样尊贵的人来到自己的寒舍，艾莉丝感到“很抱歉”。

而在两人同居之后，经相泽介绍跟随大臣工作、日渐忙碌的丰太郎，与艾莉丝一封接着一封的信相比，都没有给她以相应的回应。艾莉丝信中，从最初“忧心忡忡”， 到“用我的爱情将你羁绊，若这一切仍留不住你，那么我和母亲和你同行也不是难事”，再到“我的肚子越来越明显了，无论发生什么事情你千万不要抛弃我啊。”这一系列的话语中，看到了艾莉丝对丰太郎已是发自生命根底的执着的爱情，同时也能看到艾莉丝在爱情中越来越“卑微”的身影，而这卑微正是因为艾莉丝意识到了和“重新飞黄腾达的丰太郎”之间的“悬殊的社会地位”。

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