高中语文课前三分钟演讲稿

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高中语文课前三分钟演讲稿

【高中语文课前三分钟演讲稿一：拥有期望，拥有以后】 友爱的同学们：

我给大伙儿讲一个关于期望的种子的故事。

在列宁格勒市中心，有一个科学研究所。研究所里建有一个庞大的仓库，那个地点储存各种粮食种子。

1942年，当德国人围住列宁格勒时，那个都市开始上演人间悲剧：成千上万的人开始被饿死，人们想方设法查找食物。

有些市民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外，查找树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。但他们常常有去无回，成为德国纳粹枪弹的牺牲品。

饥饿让人变得疯狂。许多人看上了研究所中的那些粮食种子。这可能是当时列宁格勒城中唯独储备大量粮食的地点。

驻守的军队来了，但是科学家说，这是种子，是苏维埃今后的期望。驻守部队撤退了。

前线浴血奋战的将军也来过，他要求把粮食全部交给军队，但科学家说，这是种子，不能吃掉。将军暴跳如雷，但科学家告诉他：当我们打退了德国人，农民们能够用这些种子过上幸福的生活。将军听完，向科学家敬礼，然后带领士兵离开了。

几个月后，人们发觉看管仓库的科学家饿死在粮堆旁。列宁格勒的那座粮仓，成为世界粮食史上的一个奇迹。

战争差不多摧残了一切，但列宁格勒却保住了宝贵的粮食品种。 现在我们不明白那位科学家叫什么名字，但他的那句期望的种子的名言，成为列宁格勒这家研究所的代名词。

故事讲到那个地点，相信专门多同学差不多被深深地感动了，为饿死在粮堆旁的科学家，为爱护着期望、阐释着期望、留下期望的科学家。

是啊!面对至死仍报期望的如此的人，我们除了感动，还能有什么?战争能摧残一切，却绝对摧残不了期望。

是的，拥有期望，一定会拥有以后。 感谢大伙儿。


【高中语文课前三分钟演讲稿二：什么缘故活着】

这不是一个好谈的话题，因为每个人对那个话题的诠释都不一样，况且我们每个人又都在体验着那个话题的真正内涵，每个人对活着那个词语又都有话语权。然而今天我依旧专门想与大伙儿分享一下我对什么缘故要活着那个话题的看法。期望大伙儿能够静静的倾听下。我会专门感谢的。

说到活着，大多数我们第一考虑到的是那个问题，活与死的区别，而活与死这两个字是强烈对比的，因此关于那个问题我们也能够延伸什么缘故缘故活着，活比死的好处是什么(同学们有想到过那个问题吗)我把我活着的缘故归结为三点：

第一，活着有专门多好处。比如，我能够上大学，认识大学里的好友，还能够在那个地点认识演讲老师以及学弟学妹们。能够享受生活，能够追逐妄图，能够查找爱情，也能够不用担忧死后被火化，也不用担忧死后灵魂到底归于何处。等等，同学们能够自由发挥。

其次，责任让我们只能活着。如社会的责任，家庭的责任等。假如选择死的话，会让周围关怀你的人难过。假如我是一个人的话，我做专门多事都会没有顾忌的，然而我不是，因此在做专门多事之前我会考虑顾忌到周围关怀我的人。我想这也是造成我至今优柔寡断的性格的缘故吧。呵呵

再次，死也不容易。先不说你要选择如何样的死法，到底死时要不要化妆，穿什么衣服等等一系列的问题专门复杂。我们姑且就说下我们死后安葬的问题吧。墓地有多贵?以北京为例，总价四五万元的墓地属于最廉价之列，而10万元50万元之间均属中档，最贵的豪华墓可达数百万元之巨;从单价看，万安公墓部分墓地要价21.8万/平方米，超过了北京2月住房均价2.35万/平方米的九倍(数据来自南方周末的天价墓地一文)。因此无任是公益性公墓依旧经营性公墓价格差不多上专门贵的。活着做房奴，难道死后还要做墓奴吗?因此，我不死，一定得活着，而且要活的好好的。《非诚勿扰》里面有一句话，我一直经历犹新：活着的时候人挤人，死了还要人挤人。(以昌北缨上公墓为例)无奈啊。相比较，依旧活着吧。

感谢大伙儿!

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