古印度的种姓制度教案

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古印度种姓制度教案

一、导入新课：

印度电影《流浪者》里有句经典台词：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视就源自古印度的种姓制度，这是一种什么制度，为什么会延续到今天？今天让我们一起来学习古印度的种姓制度吧。 二、学习目标： 1.掌握种姓制度的内容。 2.掌握种姓制度的特点。 3.知道种姓制度的实质。 4.了解种姓制度的影响。 三、教学重难点：

1、重点：种姓制度的等级和特点 2、难点：种姓制度的实质 四、教学过程

1、种姓制度的内容： 第一等级：婆罗门，掌管祭祀。

第二等级：刹帝利，掌管军事和行政权力。（国王、武士） 第三等级：吠舍，从事农业、畜牧业和商业。（农民、商人） 第四等级：首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧 业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。 在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”


—— 贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 2、种姓制度的特点： 

种姓制度下的各等级世代相袭；各等级之间贵贱分明，低

等级的人不得从事高等级的职业；不同等级的人不得通婚。 3、种姓制度的实质：

婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。婆罗门宣扬造物主创造等级说的目的是维护高级种姓的统治。从中可以看出种姓制度的实质：维护统治阶级特权的等级制度 4、种姓制度的影响：

请两位同学分别代表古印度吠舍与婆罗门，就种姓制度展开辩论，请说出双方可能说的话:

代表吠舍的同学不满社会现状，对婆罗门抱怨道：我们终年劳作，生产的粮食，养肥的牛羊，却供你们享受，凭什么我们却不能与 你们一样拥有国家权力

代表婆罗门的同学反唇相讥，对吠舍斥责道：该死的家伙，想造反啦?造物主用嘴演化出我们，而用腿生出你们，难道嘴可以与腿平等吗?给我好好干活去！ 从中我们可以看出种姓制度激化了社会矛盾，严重地阻碍古代印度社会的发展 五、课堂小结：

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