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杂诗十二首(其二)— 陶渊明
白日沦西阿①,素月出东岭②。
① 沦:落下。阿:山岭。西阿:西山。 ②素月:白月。
简介:
陶渊明,名潜,字元亮,号五柳先生,世称靖节先生。 东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。 作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗
译:白日落下西山,雪白的月亮从东边的山
岭升起。
遥遥万里辉 ,荡荡空中景③。
② 万里辉:指月光。荡荡:广阔的样子。景:同“影”,
指月轮。
背景:
《杂诗》是在晋义熙十年(公元414年)前后,陶渊明50岁时所写,共12首,此首为其中之二。这是离他辞彭泽令归耕园田已10年之久了。在“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的生活中,他感到获得了自由,心情舒畅,写下了像“采菊东篱下,悠然见南山”这样诸多名句。然而他终非“浑身静穆”,这首诗正透露出个中消息。
译:月光遥遥万里,放射着清辉,浩荡的月光被照耀得十分明亮。
风来入房户④,中夜枕席冷 。
④房户:房门。
译:风吹入户,枕席生凉
气变悟时易, 不眠知夕永⑤。
⑤时易:季节变化。夕永:夜长。
赏析:
人生在世就像路上的尘土,原本就像飘泊风尘,没有根蒂。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世间人人都应当视同兄弟,何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢?遇到高兴的事就应当即使行乐,有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。人生就如同时光一样,只要过去了,就不会重新再来,因此,要趁着年富力强,勉励自己,多做些应该做的事 。
陶渊明此诗,将素月辉景荡荡万里之奇境,与日月掷人有志未骋之悲慨,打成一片。素月万里之境界,实为渊明襟怀之呈露。有志未骋之悲慨,亦是心灵中之一境界。所以诗的全幅境界,自然融为一境。诗中光风霁月般的志士襟怀,光阴流逝志业未成、生命价值未能实现之忧患意识,其陶冶人类心灵,感召、激励人类心灵之意义,乃是长青的,不会过时的。渊明此诗深受古往今来众多读者之喜爱,根源即在于此。
译:气候变化了,因此领悟到季节也变了,睡不着觉,才了解到夜是如此之长。
欲言无予和⑥,挥杯劝孤影 。
⑥无予和:没有人和我对答。和,去声。挥杯,举杯。
译:我要倾吐心中的愁思,却无人应和,只有一个人举杯与自己的影子对酌。
日月掷人去 ,有志不获骋⑦。
⑦日月:光阴。掷:抛开。骋:驰骋。
译:时光飞快流逝,我空有壮志却不能伸展。
念此怀悲凄 ,终晓不能静⑧。
⑧此:指有志不得申展这件事。终晓:彻夜,直到天明。
译:想起这件事满怀悲凄,心里通宵不能平静。
赏析:时间在交替,日沦月出。“遥遥万里辉,荡荡空中景”。这是一个生命无法与之相比的无穷大的宇宙,也是一个象生命一样美丽
而飘渺的虚空。“风来”、“夜中’两句中两个触觉意象把生命与巨大的空间分离,限定在一个点上——房户、枕席;“气变”与“不眠”两句中“易”和“永”在无限的时间运行过程与静止的这一“夕”之间拉开了距离,前者迁化不已,此时已非彼时,后者却因主观情感的悲凄、焦躁而凝定不动,从而凸现了此“夕”对生命的体验与感受。
生命是孤独的,不仅“欲言无余和,挥杯劝孤影”,连生命须臾不可脱离的时间也无情地抛弃了它,自顾自地奔向前方,把人播种在时间田野上的愿望连根拔走。“日月掷人去,有志不获骋”。人生的好戏还未正式开场,时间的舞台已匆匆撤走了,增加生命密度与质量的愿望也将落空,焉能不“念此怀悲凄,终晓不能静”。
主旨:这首诗先描写了日月更迭,万里辉煌的景象作为铺垫,一句“荡荡空中景”为全诗铺下了悲凉的感情基调。然后诗人又用了晚风、
冷席的意象,写出了因为天气的变换觉察出四时更替,更以“天寒”衬托出“心寒”,刻画了自己“不眠”的凄寒心境。接下来的两句陶渊明道出了“不眠”的原因,是因为没有可以陪自己说话喝酒的知己,从而感叹岁月如梭匆匆而过,空留一个没有实现大志的自己。诗的结尾把悲伤推向了极致,想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄,到天亮的时候都不能平静下来。全诗充满对人生的叹息。 艺术构思:运用朴素的语言、白描的手法,直率地抒写而出,使人感到自然、亲切,情感真挚,没有任何人工雕琢的痕迹,引导读
者去体味其中悠然冲淡的情致,走进诗人所营造的意境中去。
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