秦汉批评社会的诗

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秦汉批评社会的诗

一、桓帝前，东汉文人诗歌经历了由叙事向抒情、由模仿民歌到作家独创的转折，但诗歌基调一直保持前后的连续性。班固、张衡、秦嘉的五、七言诗均表现温柔敦厚的中和之美。东汉末年的几位著名诗人则通过控诉、呐喊，以对现实猛烈批判告终。

二、郦炎五言体《见志诗》2首，抒发怀才不遇的感慨和遭受压抑的不平之气。

（一）第一首诗通篇坦露自己高远的志向；第二首诗格调有些低沉，倾诉坎坷。

（二）运用比喻和象征手法。前首以修翼、陵霄羽、千里足等词语构成连绵意象，把自己比作巨鸟和骏马；第二首以灵芝困于洪波、兰荣摧于严霜象征志士遭受压抑。

（三）赵壹《疾邪诗》2首均是5言，附在《刺世疾邪赋》后。

1、以秦客、鲁生对唱的形式出现。

2、第1首诗以“河清不可俟，人命不可延”开头，表示对东汉王朝的绝望。

3、两首诗通过对比，暴露黑暗，指斥时弊。“文籍虽满腹，不如一囊钱。”批判贿赂公行，取士用人看重钱财而轻视学问。

4、“伊优北堂上，抗脏倚门边。”揭露取士用人不注重品德，致使谄媚之徒升堂而坐，耿直之士倚门而立。

5、“势家多所宜，颏吐自成珠。被褐怀金玉，兰蕙化为刍。”






控诉权势成为价值判断的唯一尺度，从而出现善恶颠倒，正义和真理被扭曲的反常现象。

6、《疾邪诗》所表达的感情在东汉文人诗中最为激烈，有东汉党人的婞直之风。

三、蔡邕《翠鸟诗》是乱世文人全身远害心态的写照。 四、上述五言诗都作于灵帝时，具有乱世文学的特征。蔡邕《翠鸟诗》流露出深重的忧患意识；郦炎、赵壹诗都以批判社会黑暗为宗旨，表现压抑感和抗争意识，体现出汉代作家的独立人格。郦炎、赵壹的作品大声疾呼，锋芒毕露，影响了后来建安文学梗概多气、志深笔长特点的形成。

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