颜之推早期教育思想论要及启示

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在我国古代家教理论中，颜之推比较系统地提出了早期教育的主张，即使是今天读来， 仍觉得熠熠生辉。倘若现代教育中能合理地借鉴并加以运用，对我们的教育必将带来不可估量的作用。 颜之推，字介，琅邪（今山东省临沂市北）人，南北朝时期北齐著名的文学家、教育理论家。其主要贡献在于集先唐家庭教育之大成，完成了一部系统的家庭教育理论专著《颜氏家训》，该著作是一本在修身、治家、处世、为学各方面教育儿孙的家庭教育读物。本书分七卷二十篇，内容广泛，多切实用，对后世有着深远影响。书中论述了不少教育方面的问题，尤其是在《教子》、《勉学》篇中专门论述了早期家庭教育和学习问题。 一、早期教育应从胎教开始 颜之推极力提倡早期教育，并且主张从胎教开始。普通家庭如果无法进行胎教，也应从婴儿开始教育。他的胎教主张继承了《大戴礼.俘傅篇》和刘向《列女传》等典籍的胎教思想。 他提及古代圣王的胎教方法："怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼貌节之。"认为胎儿时期，通过母亲的作用会使胎儿接受良好的影响。所以，母亲应该从十月怀胎开始，就用优美的声音陶冶自己的情操，用规范的礼仪支配自己的言行，用崇高的道德普洒自己的爱心。孩子生下之后，则会 "当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。"即幼儿能识人颜色，知人喜怒时，就要加以教诲，幼儿就会使为则为，使止则止，免得养成坏习惯大人再去纠正。 二、儿童接受教育越早越好 颜之推指出，幼儿出生后，早期教育对其成长具有极其重要的意义。 首先，婴幼儿时期"血气未充"、"神情未定"，心理纯正，思想观念尚未成形，有很强的可塑性，因此应及早教育。他引用孔子的话说："少成若天性，习惯如自然。"认为早期教育和训练养成的习惯，就像与生俱来的那样稳固。他指出，不抓紧早期教育，"骄慢已习，方复制止，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终成败德。"是说等到儿童已经养成恶习，再去纠正，就是打死他也没有用，还会加深孩子的逆反心理，一辈子都难以改正，最终成为无德无用之人。 其次，他认为幼年精神专注，记忆力最强，是传授知识的最佳时期，不可错过。他指出："人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也"，他用形象的比喻强调早学的重要作用："幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行。"颜之推以记忆力在不同年龄阶段间的强烈对比

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