践行陶行知教育思想,让学生真正成为课堂的主人

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践行陶行知教育思想,让学生真正成为课堂的主人

陶行知认为“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”、“先生教的法子必须根据学生学的法子”，把学生放在主体的地位。我在历史教学中不断学习、领会和实践陶行知教育思想，特别是他的小先生制，教学做合一的教学方法，在教学中很有实效。



1 把学生请上讲台，让学生当“小先生”

我们知道，传统教育是教师台上讲，学生台下听，讲台为教师所独有，把学生当作被动的“容器”，当作“鸭儿填”，教师与学生处在相互对立而又不能互相取代的主客体关系上。陶行知对此做了尖锐的批评，并提出了自己的主张——“在劳力上劳心，以教人者教己”，在方法上提出了“教学做合一”。“以教人者教己”的主张认为：教育者与受教育者之间没有严格的界限，教人者不但能教人，也应教己，而学人者在接受教育的同时，也能教人、觉人，也即人人都是教育者，人人都是受教育者。因此，对教师来说，“既当先生，也当学生”，对学生来说，“既当学生，也当先生”。这就是后来陶行知提出的“即知即传，自觉觉人”的教育理论，在这个理论的基础上又提出了著名的“小先生制”。受陶行知这一教育思想的启发，我在讲授每一节课前，都用“小先生”的方法，把学生请上讲台，让学生当“小老师”，给同学们提问题。结果每节课学生课前都积极准备问题，争相上台当小老师。既锻炼了学生敢上台说话的能力，也调动了学生的积极性。收到了出乎意料的好效果。讲台上，学生态度认真，板书工整，普通话标准，语言清楚、准确，完全没有了过去那种被抽叫起来回答问题时的吞吞吐吐、辞不达意的窘态。记得有一位名叫吴凯文的女同学，我在讲完《灿烂的青铜文明》后做题巩固时，我设计了十二生肖藏问题的办法，让她上来当老师让学生做题。结果她的大方，使用流利的语言让在座听课的老师赞叹不止。刚一讲完，教室里就响起了整齐而又响亮的掌声。



学生通过课前搜集资料，撰写讲稿，精心备课，然后上台讲课，既动手又动脑，还要动口，这种手、脑、口的系列训练，比起答一道题来得更具体、更实在，学生得到的能力训练更全面，学生的记忆能力、想象能力、思维能力、自学能力、语言表达能力等都得到了锻炼。而且，学生“为教而学”，正如陶行知所说：“为了使别人明白，对自己所教内容便自然而然的格外明白了。”



陶行知说：“得到真理的人便负有传播真理的义务。”要“即知即传，自觉觉人”，不仅自己知道了，还要让更多的人知道，自己觉悟了，还要去觉悟他人。因此，把讲台让给学生，不仅仅是让学生讲课，还有一个很重要的内容，那就是让学生把在课外听到的、看到的、学到的历史知识拿到课堂上介绍给同学们听，以达到传播历史知识，拓宽知识视野，激发学习历史兴趣的目的。



把讲台让给学生，让学生当“小先生”。“小先生”在台上讲解时，教师以学生的身份在台下认真听、认真记，而后给予中肯的评点，及时表扬，纠正错误，补充缺失，把学生带到更高的境界。这样，学生“既当学生，也当先生”，教师“即




当先生，也当学生”，学中有教，教中有学，互学互教，相互促进，共同提高。



把讲台让给学生，让学生当“小先生”，还一改过去教师一讲到底的传统做法，不仅在形式上给学生以新奇之感，而且把过去教师一人的讲台变成了众多学生施展才华的“舞台”，大大调动了学生学习的积极性、主动性。



２ 推行“小先生制”，在班上开展“一帮一”活动

我们根据陶行知“小孩可以教小孩”的教育思想，“即知即传，自觉觉人”的教育理论，借用陶行知大力推行的“小先生制”，在班上开展“一帮一”活动，要求一个优生帮助一个后进生，并列出”结对子”的名单，还要求学生开展比赛，看谁的“对子”进步更快。通过这一活动，后进生由于经常得到优生的帮助，克服了学习上的困难，进步很大；优生向后进生讲解的同时，自己也得到了提高，达到了互教互学，转化后进生，培养优生，共同进步的目的。不仅如此，还解决了我们历史教师因所教班次多、学生多而难以因材施教的困难。



陶行知教育思想一直是我教学实践中的指路明灯，它为我指明了前进的方向。今天，我重温了他的教育思想，如同重温了一遍经典，不仅在精神上获得了一次愉悦而快慰的旅行，而且在实践的层面给了我的教学以洗礼，以灵感，以信心，我将怀揣这一不朽的经典不懈前行！

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