北京何来

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北京何来 王仁湘

《北京——人类文明的圣殿》：王光镐著，中国书籍出版社出版。

北京，一座我们熟知而又陌生的城市。你是否想过，这座城也许最早只不过是一个小村子，兴许连村子都没有？许多人都不知道，在人潮如织的王府井大街，居然还曾发掘到深藏在地下10多米的旧石器时代人类活动的证迹，那里有一座建造在地面下的博物馆，展示着2万多年前“正宗”北京人的人间烟火遗迹。

北京何来？王光镐在其新著《北京——人类文明的圣殿》中，以一位老考古人的睿智，为我们细细讲述了北京的地脉、人脉、城脉、文脉及气脉诸类，分述北京史前的悠久年代，文明早期的持续发展，帝都由无到有的递进拓展，民族多元一统格局的形成，以及承续传统的信仰体系。

北京之地，地脉有何特别之处？古代每一城邑的选址，既有相似的理由，也有它独特的理由，有地之理，有人之为。中国文化传统讲究“形胜”：有险可守，有便可乘，有美可瞻，有利可图。王光镐著作在开篇的导论中，首先论道的，就是北京之形胜。他援引清初史志家孙承泽言称，“幽燕自昔称雄，左环沧海，右拥太行，南襟河济，北枕居庸。苏秦所谓天府百二之国，杜牧所谓王不得不可为王之地”。王光镐认为北京正位于“东方生命带的中心”，是东北与华北两大平原史前农耕文明交融的接点，也是历史时期农业文明与游牧文明互动的接点。他特别强调中华古文明研究视野中的这种“南北向的纵轴线”，视野的变换，可以看到过去看不大清晰的历史风景。

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