《弟子规》是否适用于当今社会

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《弟子规》是否适用于当今社会

国文是我国古代文化的浓缩精华，它承载着几千年来人们的礼仪及思想。 毫 不疑问，《弟子规

》便是其中的着名经典，由儒家学派编着的它，流传千古却依然广为人知。 如此富有文化特色的书籍，具礼，书，道，义为一体。可是如此富有内涵的国文， 带着来自历史的条条框框，在这日新月异的社会中，是否适用呢？

首先是时代变迁，现代文化与现代科技的迅速发展将国文迅速变成了老古董， 除了少部分的特殊爱好者，还有人是将其作为显摆文化的工具，或者是刻意表现 出一种秀外慧中的典雅气质，与国文的意义格格不入。其中较为明显的，便是打 着“弘扬经典”“陶冶性情”“继承优秀传统文化”等旗号， 抛开被年龄所限制 的认知能力，出现在课本上的一些深奥古诗词

，那么，这些富有内涵的国文就成了枯燥乏味的任务，无法真正意义的应用 于生活，而只限制于笔上形式。总的来说，当今社会的发张趋势使得国文的实质 运用收到了限制，尤其是像弟子规这样的经典，在这个日新月异的时代中，只要 运用，就会被冠以故弄玄乎的“罪名”，那就无异于给“弟子规不适用于当今社 会”这个观点投了一票。

不过我们中国自古就被誉为礼仪之邦， 注重礼仪教学，也注重鉴往开来，所 以古代人们总结的东西，现代人们都十分重视，而弟子规中的种种礼仪之法，做 人之道无疑是中华传统美德的再现， 加之现代社会注重文化发展，弟子规被广泛 运用，儒家思想被推向世界，那么当广大民众将，弟子规看作是寻常事，重视起 道德教育时，弟子规一定是适用于社会的。因为它不仅是我们中华的骄傲，也是 我们礼仪之邦的范本。

这就矛盾了，个人思想与社会趋势冲突，从总体上来看，我们无法判断弟子 规在社会是否适合应用，那么我们转移视线，来看看弟子规的内容，是否适用于 当今社会。

有一个典型的例子。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。 父母责，须顺承。”是弟子规中着名的句子

，它教育我们要孝敬父母，尊敬长辈，告诫我们，父母叫你，要刻不容缓， 父母的命令，千万不可以怠慢。父母的话，我们要记住，父母的责罚，我们要顺 从。没错，这是个好习惯，有利于社会文明和平和谐，也利于青少年的发展，这 是好的一面。




但同时，父母的话一定是对的吗，我们一定要听吗？我们不是应该有自己的 主见吗？这样对父母的话百依百顺，做一个好宝宝，付出的代价是什么？一来， 不利于青少年的个性发展；二来打击了难得的创新精神；三来增加了青少年的依 赖性，削弱了独立性。我再来举一个小例子。一个小女孩，喜欢拉小提琴，而她

的家长却出于种种原因，希望孩子弹钢琴。在这样的情况下，我们该怎么办呢,

去接触一个自己毫无兴趣可言的新 是听父母的话，对自己乐衷的事物就此罢手, 事物，麻木的按照父母的话循规蹈矩地生活，



从此一颗极有希望的小提琴明日之 做有益于自己身心发展的快乐的事

星陨落，还是坚持主见，走好自己选择的路,

呢？相信很多人会选择后者,

可是一旦这样，不就违背了弟子规的圣训了么？可

如果完全不按照弟子规的说法去做，礼仪之邦之说又从何而来？这不就等于说不 适用？所以唯有适当遵循，才是正道。可是这个矛盾的结论对我们研究“弟子规 是否适用与当今社会？ ”这个话题毫无帮助啊!

所以，弟子规对于我们来说，应该权衡，我们要吸收其的好处，避免其的危 害，它的精神适用于社会，有利于社会平衡，可他的负面影响绝不可以在社会上 出现，这会打击社会积极性。由此可见，我们作为青少年，祖国未来的希望，不 仅应该学会以礼待人，以德服人，更要具备对社会的分析能力，批判能力，决不 能人云亦云，失去原则。

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