浅谈北宋琴诗研究

【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《浅谈北宋琴诗研究》，欢迎阅读！

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

浅谈北宋琴诗研究

作者：李骋昊

来源：《北方音乐》2017年第15期

【摘要】古琴在北宋文人士大夫的生活中占据着举足轻重的地位，它既是雅乐乐器又是复古精神象征，因此琴诗研究成为观察北宋文人生活交游、审美情趣的一个重要方面。本文将从北宋琴诗繁荣的原因、题材内容出发，对北宋琴诗艺特色做一个浅尝辄止的分析。 【关键词】北宋；琴诗；艺术特征 【中图分类号】J206.2 【文献标识码】A

依《全宋诗》北宋卷统计，以弹拨类乐器为题材的诗有133首，如：古琴、琵琶、瑟、筝，其中以琴诗数目最多共计67首，足见宋代文人对琴的情有独钟。这数百首琴诗中，有直接描写琴制作工艺之精美的，如李鷙《霹雳琴》；有讲述古器典藏爱好的，如苏舜钦《演化琴德素高昔尝供奉先帝闻予所藏宝琴求而挥弄不忍去因为作歌以写其意云》；有赞美弹琴人技艺之高超的，如梅尧臣《若讷上人弹琴》；有描写琴声悦耳动听的，如黄庭坚《侯尉家听琵琶》等。这些琴诗中饱含诗人的喜怒哀乐，折射出北宋文人的审美情趣。 一、北宋琴诗创作兴盛的原因 （一）琴僧群体的涌现

北宋乐舞诗中琴僧的诗歌多达七八十首，如著名琴僧义海、知白等等。这些琴僧与文人交好，互相唱和，谈古論今，在当时社会颇具影响力。北宋时期大文豪如梅尧臣、范仲淹、苏轼等等都有大量描写琴僧抚琴的诗，如：梅尧臣《赠琴僧知白》、《若讷上人弹琴》；苏轼《听僧昭素琴》；北宋时期也有一部分琴僧留下了许多写琴的诗，如著名琴僧释志圆的《听琴》、《古琴诗》等等。

（二）文人的古琴私人收藏爱好盛行

北宋时期，收藏名琴在文人之间蔚然成风。文人士大夫在诗歌中提及的名琴，不胜枚举，常出现的名琴有：焦桐、雷琴、霹雳琴 等等。 如沈辽在《太古师弹琴示道辅》中写道：“阳羡羽人惠相访，三尺焦桐行自从”；苏轼在《次韵奉和钱穆父蒋颍叔王仲至诗四首·其一见和西湖月下听琴》中写道：“当呼玉涧手，（家有雷琴甚奇古，玉涧道人崔闲妙于雅声，当呼使弹。）一洗羯鼓昏。”北宋乐舞诗中记录了大量名琴在文人之间赠送、与文人形影不离的场面。除此之外，北宋文人王避之在《渑水燕谈录》卷七中对于古琴收藏也有记载：

本文来源：https://www.dy1993.cn/ms7.html