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魏晋音乐与浪漫主义音乐之诗歌意象
作者:雍凌凌
来源:《北方音乐》2015年第20期
【摘要】自古以来,无论是欧洲还是中国,在音乐艺术中都存在着一个共同的特点——“诗乐合一”,互为印证。本文中,笔者力图寻找出两种不同时空下的艺术形态拥有着极其相似的诗歌意象。
【关键词】浪漫主义音乐;魏晋音乐;诗歌意象;诗乐合一
诗歌与音乐语言的发展变化,是人类思维、语言与情感丰富发展趋势相吻合的,这种契合关系还蕴含了深广的时代内容。本文试从诗歌意象(意象,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象)。简言之,就是艺术作品中借物抒情,在音乐作品中表现为以音乐为载体,凭借诗歌意象来表达艺术思想和感情的角度出发来找寻出中国魏晋时期音乐与欧洲浪漫主义音乐之间跨越国界、跨越时代的共性特征。 一
作为西方音乐文明的开端,古希腊音乐是以诗与乐,或者是诗、乐、舞三为一体的音乐艺术,其中诗的地位在乐之上。例如,公元前8世纪至前6世纪的古希腊时期,抒情诗十分繁荣,人们将情感抒发成诗歌,和乐咏唱。从遗留下来的少量古代抒情诗句中,还可见出音乐韵律(古希腊时期的音步格律);与此同时,古希腊的音乐节奏一般也由诗词音节的时值而决定。 简言之,“对古希腊人来说,诗歌和音乐就是一个东西”。而在我国古代也亦然,“诗”与“乐”的关系历来十分密切,与西方音乐开端异曲同工,音乐也是在其诗歌、舞蹈的密切结合中存在发展。自古流传下来的不少乐曲的歌词经过不断的发展还形成了各种文学诗体。例如,我国的第一部诗歌总集《诗经》中的诗篇原本就是歌曲的歌词,用来歌唱伴舞演奏的。可见,自古以来,无论是欧洲还是中国,在音乐艺术中都存在着一个共同的特点——“诗乐合一”,互为印证。
魏晋时代是中国文学史与音乐史上的一个重要时期,作为构成魏晋“文化自觉”的两个重要方面,音乐活动与文学创作关系十分密切。南朝沈约《宋书乐志》一载“……凡此诸曲,始皆徒歌,既而被之管弦。又有因弦管金石造歌以被之,魏世三调歌词之类是也。”而在欧洲,浪漫主义(Romanicism)这个词源于欧洲中世纪的一种“浪漫传奇”的民间文学形式。换言之,浪漫主义首先是作为文学运动出现的,之后引起了包括音乐在内的众多姊妹艺术的浪漫主义运动,事实上浪漫主义音乐开拓了标题性音乐领域,音乐与其他门类的艺术(特别是文学诗歌)得到了前所未有的融合与发展。从中我们不难看出,两种不同时空下的艺术形态拥有着极其相似的诗歌意象。 二
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