浅谈《古诗十九首》中的游子思妇情怀

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浅谈《古诗十九首》中的游子思妇情怀

作者：宋奕潼

来源：《文艺生活·下旬刊》2017年第10期

摘 要：《古诗十九首》基本是游子之歌、思妇之词，抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁是它的基本内容。本文从女性视角入手，分析《古诗十九首》的女性心理的形成原因和女性心理的具体特征、表象，凸显《古诗十九首》以孤独和等待为核心的女性心理。 关键词：《古诗十九首》；女性；心理

中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）30-0076-01

《古诗十九首》是南朝梁萧统在编纂《文选》时从《古诗》中选录的十九首诗歌。这十九首在汉代民歌基础上发展起来的五言诗直接反映了东汉末年下层人民群众的生活状况，其风格质朴率真，不事雕琢，即所谓“逐臣弃友、思妇劳人、托境抒情、比物连类、亲疏厚薄、死生新故之感，质言之、寓言之、一唱而三叹之”（王康《古诗十九首绎后序》）。

古诗十九首，大多是游子思妇之辞，包含着他们的伤情感怀，因此，今天，我们就来探索一下古诗十九首中的游子思妇情怀。 一、游子诗中的情感表达 （一）游子传统的思乡思妇之情

《去者日以疏》中写“思归故里闾，欲归道无因。”。这样的感情在《涉江采芙蓉》中也有体现：游子渡过江水采集莲花，想要送给自己思念的人，然而“所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”这些诗句都直白地表明了诗人想要回到故乡，与妻子家人共享天伦而不能的苦闷，明明是感情融洽深厚的夫妻，却因为游仕在外而不能团聚。 （二）仕途坎坷的彷徨失意及由此而生的及时行乐之感

《明月皎夜光》中诗人写到“昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。”当年同门好友在平步青云之后，诗人本以为朋友会提携自己一把，却不料竟将自己如走路留下的脚印一般抛弃了。这充分表达了诗人对世态炎凉的惊讶，愤懑和不平，甚至由此而生出一份怨气“良无磐石固，虚名复合益！”。

东汉末年，宦官专政，外戚乱朝，四方割据，土地兼并，黄巾起义，三分天下，社会动荡不安，文人士子郁郁不得志。长期背井离乡的落魄，欲求功名而无门的失意，思归故乡而不能的忧思，使得许多文人心生倦怠，发出了“昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来

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