论美国的自由

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论美国的自由

第三骑手作品

一：摘要

本文将从美国政治制度中赋予人民自由的权利切入，就美国意义上的自由的真正内涵，美国人民是如何利用和滥用这些自由的，和美国政府在政治制度上和美国人民自身保障自由的方式进行讨论。文章第一部分就美国文化中根深蒂固的自由元素说起，了解自由在美国文化的发展形成之中不可替代的作用。第二部分就美国人民在言论和出版上的自由就具体内容和事例分析。第三部分介绍美国人民捍卫自由的手段和各级政府相互制约保障人民自由的结构。最后着眼于当今世界上多元体制的横向比较对美国式的自由提出的见解。



二：关键词：美国的自由，民主自由，自由主义

三：导言：

谈起美国，特别是这个超级大国给人们的传统印象，就是“民主自由”，然而我们总是将这两个概念混淆，事实上，美国人的终极目标是自由，而平等和民主则是保障人民自由的不可或缺的手段，美国的自由是建立在严密的法律体系之中的，没有一个国家像美国自由得如此具体，美国的自由文化浸润渗透了短短的200余年历史，培养了一代又一代的美国人。美国人崇尚自由，因平等民主而自由 。

“国会不得制定法律，建立宗教或禁止宗教信仰自由；剥夺言论自由或新闻出版自由；褫夺 人民和平集会及向政府请求救济的权利。 ” 1美国成立之初的政府注重自由到如此程度，一致赞同使用宪法的第一修正案来捍卫美国人民的自由。于是这份文件就成为了美国体制中解释自由的白皮书，保障自由的桥头堡。 四：正文

（一）：美国崇尚自由的历史渊源

“美国人如此崇尚自由是继承和环境交互作用的产物。最初移居北美的人主要来自英国, 大多数是不满意英国君主统治和宗教迫害的所谓的异教徒和追求民主、自由的激进分子。”2 “在美国历史中, 作为观念的自由并非一个固定的理念, 而是一个在各种社会条件作用下不断变动、不断被重新界定的概念; 作为经验的自由也不是一路凯歌行进,少数种族和女性群体为争取自由而抗争, 不同阶级之间围绕自由的定义权和谁可以享有自由而开展斗争, 这不仅推动美国自由的定义发生变动, 而且促成了享有自由的范围不断扩大。”3

美国的建立，发生在欧洲思想新大陆的开辟，由于欧洲的封建制之下渴望自由的人们对新世界的向往，以半独立政府形式存在的美国成为了冒险家和理想家的乐园。因此美国的人民对于自身的自由十分敏感，而且从建国起就对政府怀有一定的敌意，不管是大英政府还是后来的联邦政府，他们都认为政府是在人民头上的骑肩人，他们用庞大的机构和随时调动军队的强大能力来欺压人民，政府是精英的聚合地，而人民的水平参差不齐，政府拥有数不清的财富和愿意为之卖命的走狗，而人民手中的钱财是分散的，难以利用的。一旦一个不受任何制约的强有力的政府存在了，人民的苦日子也就来了，为了不让这种情况发生，美国不仅从建国之初就设计了一个运转精巧，互相制约的结构来保障人民的自由。而且还赋予人民捍

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《 美国第一宪法修正案》

《从独立宣言看美国的自由，法律与自治》 李燕妮 3

《 美国自由主义政治思想浅析》 谭 敏

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卫自由的权利，这在文章的第三部分我们将具体讨论。

（二）：美国的言论自由和出版自由

在美国，大街小巷随处可见五花八门的海报，传单，横幅，小册子宣传着各种言论，其中很大一部分都是反政府的，政府习以为常，不闻不问。美国的言论自由总而言之就是“不管你说什么，写什么，只要不真干，都无人干涉”4。在一次臭名昭著的3K党要求在电视上放映带有浓厚种族歧视的录影带而引起与政府的官司中，3K党的委托律师用下面一段话道出了美国言论自由的根本，“自由言论就是自由言论，对于流行和非流行观点都是一样的。我们不可能一边宣称这是一个自由度国家，一边又把言论划分为可接受的和不可接受的两部分，那么，同样的制度也许就把马丁·路德·金的讲话从亚拉巴马州踢出去了。”5因此，在美国没有什么邪教和绝对的谬论，只有人们对信仰的自由。

在美国，言论自由和追求真理的界限划分得很清楚，一个具有美国批判性思想的人会否认绝对真理的存在，为了阻挡一个或者某些权威人物的金口玉言，自诩为真理，扼杀别人的言论自由，大多数美国人都坚持言论中立。因此只要政府的宣传没什么号召力，政府的影响就会非常有局限。

批判政府和总统也是言论自由的一部分，在各种报纸和杂志，网页上随处可见搞笑版的奥巴马，布什等历届总统，诸多漫画家也习惯以调侃总统政府为乐。因为在很久以前的一次判决的结果是“一个公众人物，无论它是多么具有伤害性，都不能要求损害赔偿”6，以至于美国的总统干点事都如履薄冰，战战兢兢，生怕被媒体带个正着降低自己的支持率。对比颇为鲜明的是，在其他一些国家，如朝鲜，犯下这种大逆不道的行为就值一个叛国罪了。

不仅对业余的调侃美国政府无能为力，在对触及高级国家机密的事件中政府有时也很窝囊。1979年初，美国记者霍华德·莫兰通过查阅大量的公开文献、参观和访问,写出了一篇约5,000字的专文,题为《氢弹的秘密》,交由麦迪逊的《进步》杂志社出版。编辑部将此文送给几位专家进行技术鉴定,同时送给美国能源部审查。事情的结果是，莫兰研究出了真正的氢弹，莫兰坚持说自己所有的资料都是从公开资料上得来，从而联邦关于文件保密的法律也不起作用。但联邦政府坚持莫兰的资料来源不详，由此展开了一场旷日持久的对抗。在长期的官司之中，更多的核物理爱好者依照莫兰的提示研究出了氢弹的图纸，并发表了，最终的结果也由政府失败而告终。美国的言论自由是美国最重要的自由，我们也由此可见政府为不侵犯这些自由所付出的代价。言论自由不是说有就有，毫无根基的，是美国政府形态的权力相互制约和大大小小各种社会组织一起捍卫的。

（三）：结党和武装的自由 众所周知，大多数平民对抗政府的结果都是惨遭失败，手无寸铁人民显然无法对抗政府军的飞机大炮，于是人们通过两种途径来达到威慑和制约政府的作用，结党和武装。美国的政党制度极其松散，几封信一点钱就可以入党，加入政党就可以用人数的力量更强有力地发表自己对政府的不满，随处可买的枪支赋予平民与正规军相抗衡的能力。也正是这两点使美国有能力从英国强有力的政府中独立出来。

为了使中央政府不能干涉到各州内部的事务，各州的州级政府是独立于联邦政府的，甚至某个南方的州政府将南北战争中的南军旗帜作为州旗联邦也无可奈何，联邦是无法直接控制地方的具体事务的，这种区域高度自治的方式在保护自由的同时也是民主的一部分。

另外值得一提的就是美国的民兵制度，在大多数国家，民兵都是作为正规军的预备队存在的，是社会治安的部分力量。而美国的民兵是民间的合法武装力量，与官方没有任何关系。“他们有老百姓自发组成，拥有法律许可的武器装备，目的是维护自己的权利。任何人都可

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《历史深处的忧虑》2006年6月第二版第44页 《历史深处的忧虑》2006年6月第二版第60页 6

《历史深处的忧虑》2006年6月第二版第114页


以聚集在一起，成立民兵组织。”7民兵不仅保护人民的生命财产安全，也保护人民的权利不被政府的暴力侵犯。二战之前的德国其实是合法持有武器的，但是希特勒上台以后，通过各种手段的没收和禁止，当失去武器的犹太人面对装备精良训练有素的党卫军时，只有束手待毙，结果几近灭族。所以相当一部分幸存的犹太人相信失去武器是犹太人陷入悲惨结局的原因之一。

美国的建国者认为，人拥有武器和携带武器的权利神圣不可侵犯，这是一种天赋人权，在一个政府剥夺人民的反抗力量之后，就再也没什么能阻止它的行动了。虽然人人拥有枪支问题造成了很多不必要伤害和死亡，可这也是美国人民长久保持自由的必要条件

（四）：结语

美国对自由的理解是不断变化的，不断进步和改变的。美国人民的自由是实实在在的自由，他们的言论是无拘无束的，他们的思想是自由的，相对我们社会主义国家的政府，美国政府对比人民的地位相对弱势，而且处处受限，效率低下。就算与其他的发达国家相比，美国“过度”的自由虽然在个人思想和精神文化的构建上百花齐放，但互相受制的政府系统在使权力得到有效制约的同时，大大削弱了最高政府的决断力和执行力。可正是这样一个受诸多制约和监督的政府使美国长期处于世界第一强国的位置。美国为保障人民自由所付出的代价到底值不值得，人民的自由对社会开明的贡献又有多大，这是一个值得观察和思考的问题。



五：参考文献

1. 《历史深处的忧虑》 三联书店刊 2006年第二版

2. 《论美国的民主》 湖南文艺出版社2011年8月第一版 3. 《美国自由的故事 商务印书馆》 2002年版

4. Keith Lehrer 5. Robert D. Cooter

6. 《从独立宣言看美国的自由，法律与自治》 李燕妮 7.《 美国自由主义政治思想浅析》 谭 敏



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《历史深处的忧虑》2006年6月第二版第140页

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