古典诗词鉴赏：杜甫《望岳》赏析

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古典诗词鉴赏：杜甫《望岳》赏析

古典诗词鉴赏：杜甫《望岳》赏析 望岳 杜甫

岱宗夫怎么？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【译文】

巍峨的泰山，到底怎么宏伟？走出齐鲁，还是可见那青青的峰顶。 神秘自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰山，豪情满怀。 【注释】

岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称岱宗。历代帝王凡进行封禅大典，皆在此山，这个地方指对泰山的尊称。夫：读f。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑咨询语气。怎么：如何样。

齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：别尽，别断。

造化：大自然。钟：聚拢。神秀：乾坤之灵气，神秘秀美。

阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这个地方指泰山的南北。割：分。夸张的讲法。此句是讲泰山非常高，在同一时刻，山南山北判若凌晨和晚上。昏晓：黄昏和凌晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然别同。 荡胸：心胸摇荡。曾：同层，重叠。

决眦（z）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大双眼远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

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小：形容词的意动用法，意思为以······为小，以为······小。 【创作背景】

唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果降第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种别羁的漫游日子。北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），第一首诗算是在漫游途中所作。第二首诗作于中年时，宰相房琯败绩丧师于陈涛歪被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于暮年。 【赏析】

这首诗是杜甫少年时代的作品，充满了诗人少年时代的浪漫与激情。全诗没有一具望字，却紧紧环绕诗题望岳的望字着笔，由远望到近望，再到凝望，最终是俯望。诗人描写了泰山宏伟磅礴的气象，抒发了自个儿勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句岱宗夫怎么？写乍一望见泰山时，激动得别知怎么样形容才好的那种揣摹劲和惊叹敬仰之情，很传神。岱是泰山的不名，因居五岳之首，故尊为岱宗。夫怎么，算是到底如何样呢？夫字在古文中通常是用于句首的语气助词，这个地方把它融入诗句中，是个新创，非常不致。那个夫字，虽无实在意义，却少它别得，所谓传神写照，正在阿堵中。可谓匠心独具。

接下来齐鲁青未了一句，是通过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也别是像谢灵运《泰山吟》那样用崔崒刺云天这类普通化的语言来形容，而是不出心裁地写出自个儿的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那儿的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，因此这一句描写出的地理特点，

在写其他山岳时别能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特殊提出这句诗，并以为无人能继。

造化钟神秀，阴阳割昏晓两句，写近望中所见泰山的神秘秀媚和巍峨高大的形象，是上句青未了的注足。一具钟宇把乾坤万物一下写活了，整个大自然这样有情致，把神秘和秀美都给了泰山。山前向日的一面为阳，山后背日的一面为阴（山南水北为阳，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，因此讲割昏晓。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一具割字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量别是不的，泰山以其高度将山

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