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读陶行知教育思想 学做名师
周腊云
曾经听说他的有关于“生活教育”的思想比美国的杜威还来得早,
还来得实际;曾经听说了他的“捧着一颗心来,不带半根草去”觉得比“为人民服务”还来得荡气回肠,对陶行知先生的这一点浅薄了解让我更加想走近他。假期里,我终于拜读了有关于陶先生的《陶行知论生活教育》《陶行知教育名篇》等几篇教育著作。感慨颇多但却有点凌杂,写下来以表我对陶行知先生的敬重,对教育事业的忠诚。 这些书籍汇集了陶行知先生平生的教学研究与实践的精髓,深入浅出、通俗易懂地从“教学做合一”、“学生自治”、“平民教育 ”、“创造的儿童教育”、“普及教育”等各个方面,集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“社会即学校”的独特教育思想,这些思想对于我们今天的教育事业有没有现实意义?
教育与生活不可分割,在今天我们看来这一点已无可非议,但究竟该怎样做才能算是处理好了教育与生活的联系?陶先生说“教育不通过生活是没有用的,需要生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。为生活需要而办教育,教育与生活是分不开的。我们应以前进的生活提高落后的生活,以合理的生活提高不合理的生活,以有计划的生活,克服无秩序的生活。”曾经的这这些话语质朴易懂,今天读来更觉得耐人回味。再把近现代几代人所受的教育路程与之作一联系,分明陶先生就是我们现代教育的先知。他是这样演讲的,也是这样做的。在那样特殊的环境里,陶先生创立的晓庄师范没有房子而开学校,学生和农民相互学习,大脑和手的兼收并蓄,优势互补。艰苦的教育
生活,陶先生说“那是阳光下的诗意生活”。在客观情势的要求下,为实现普及教育而发明了“小先生制”,整个社会就是学校,人人是老师,人人是学生。要使教育对生活起效用,必须要行动,要做。为了号召全国人民起来抗日,成立了国难教育社,培养老百姓做主人。我想晓庄师范的创立与成长是对“生活教育”思想的最好诠释与伟大见证,也是我们今天教育所要吸取的精髓,围绕着晓庄教育我们看到了它“教学做合一”的理论。这个理论包括三方面,“一是事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教;二是对事说是做,对己说是学,对人说是教;三是教育不是教人,不是教人学,乃是教人学做事。”它是晓庄师范学校的校训,也是生活教育理论的方法论,以教人者教己是具体的实践方法,也是对它的进一步解释。教和学以做为中心,那在实践中如何教?如何学呢?陶行知先生指出,应该为教而学,即要教别人,先教自己。从广大的教育来说,即对别来说是教,对自己来说就是学,如此实现教学相长。这个方法对于现代的教师具有重大的借鉴作用,它告诫我们不能故步自封,必须时时求进步,才能发挥教学的力量。如果现代的教育者在教学中也能够拓宽自己的知识面,不断的丰富自己的内涵,让教材上的内容变得更精彩,更有趣。“一面试验一面建设”,敢于吸取前人的总结,敢于尝试,勇于创造教育,那么我们的教育该是何等的真、善、美!
教育创新并非标新立异,重要的是要用有效的手段培养学生的能力。现代的教学内容已经体现了这一方面的要求,那么教学方式该如何的体现这个要求呢?陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不
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