古诗中常见意象——关于人的品质、行为活动

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古诗中常见意象——关于人的品质、行为活

动

英雄：追慕、自愧自叹

小人：鄙夷、明志、自省、鞭挞

六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。 击楫：谓立志报效国家，收复失地。 娥眉（蛾眉）：美女 峨眉：高尚的德行 青青子矜：有才能的人

巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和阳春白雪比照着来写，表达自己的微不足道。 碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用苌弘化碧比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 折桂：比喻科举及第。典出《晋书》：武帝于东堂会送，问诜曰：卿自以为何如?诜对曰：臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。 怀桔：指孝顺双亲。

采薇：借指隐居生活。《史记?伯夷列传》记载：武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。


诗人常常用诗歌里的山林和宫阙的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓宫阙也言魏阙，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓山林则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。

哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来咏絮即指咏雪，咏絮才即非凡才华。

南冠：指囚犯。典故出自《左传?成公九年》一楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。

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