我对“南北宗”论的分析

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我对“南北宗”论的分析

马媛

【期刊名称】《时代人物》 【年(卷),期】2008(000)002

【摘 要】"南北宗"论首先出现在董其昌的著作中,他以禅宗"南北宗"喻述他所发现的画史上两种不同风格和两种不同的创作思想。北宗是刚性的,具有豪纵之气,或"锦衣玉食气"。他的"北宗"实际骨干是"马夏辈",其次是贵族画家;南宗是柔性的,具有平淡文雅之气和率意游戏之趣。所以,他的"南宗"的实际骨干是米芾和以倪云林为代表的"元四家"。董其昌认为前者因出于院画家和贵族之手,是皇室和"圣意"的产物,后者因出于文人雅士之手,是"自娱"的产物。就我的观点而言,虽然他对古代的某些作品奖赏有误,对画家"排队"也不确,因而细究起来,很难自圆其说,但是,在基本精神的领会上,确有可取之处。而且,"南北宗论"对我今后的艺术创作风格会有很大的启示。

【总页数】2页(P5-6) 【作 者】马媛

【作者单位】西北民族大学美术学院;甘肃兰州730030 【正文语种】中 文 【中图分类】J209.2 【相关文献】


1."南北宗论"的合理性分析 [J], 张充吕;蔡辉 2.董其昌与“南北宗”画论分析 [J], 陈正俊;马清越 3.民国时期日本学界“南北宗”研究状况分析 [J], 王洪伟 4.论文学上的南北派与南北宗 [J], 吴承学

5.从《画禅室随笔》看董其昌"南北宗"论 [J], 路新明

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