批评哈姆雷特

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不同批评方法于《哈姆雷特》的应用综述

11100202 陈雪婷 11汉语2班

【摘要】自《哈姆雷特》问世以来，不同时期的人都会从不同的视角对这部作品，为其主题的合理解释提供一种“可能性”。本文将对从这些批评方法中进行总结，概括出不同的批评方法在《哈姆雷特》应用的特点。

【关键词】哈姆雷特 原型批评 精神分析批评 女性主义批评 形式主义 性格 时代

“一千个读者心中，就会有一千个哈姆雷特”， 关于莎士比亚的评论和研究从他的同代人开始就层出不穷, 几乎覆盖了后世文学批评的所有阶段 ，社会学批评方法通过作品的时代背景、宗教种族来分析；弗洛伊德精神分析通过研究人物的心理意识来分析 ；女性主义则通过性别知识来分析，不同的分析方法都尤其自己独特的特点，但是针对同一部作品分析时也会有很多共性。 首先，每个文学批评方法在批评作品时都会向我们展现其理论基础。神话原型批评方法在批评《哈姆雷特》时，首先向我们阐释原型即反复出现的意向这一概念，并且简要说明俄狄浦斯的故事源头及其大致的情节；精神分析法在批评时首先向我们阐释与《哈姆雷特》批评有关的相关概念，如“意识”、“潜意识”、“自我”“本我”等相关概念，并从理论上解释“俄狄浦斯情结”这一概念；社会学则是先要解释何为社会学，并且要将与《哈姆雷特》这部作品相关联的概念——环境、时代、种族等解释清楚，为后来的批评做基础；女性主义批评则首先要阐释与本部作品批评相关的概念，比如：双性同体的概念、伍尔夫《自己的一间屋子》、妖妇与天使等；为什么要先将理论解释清楚呢？因为只有明白了相关的理论，才为下文的相关批评提供一种可理解的可能性。 其次，在对文本进行批评时，无论何种批评方法，都离不开对人物本身的分析批评，通过对人物本的性格特点解释文本走向的合理性。神话原型批评方法则是认为哈姆雷特身上有俄狄浦斯王的影子，通过其性格悲剧表现和俄狄浦斯王相同的“命定说”的主题；精神分析法则是以弗洛伊德的心理学研究成果为根据，对哈姆雷特的意识和潜意识进行研究，认为哈姆雷特身上具有“俄狄浦斯情结”。男子对与母亲的依赖从而产生弑父的行为，从母系时代开始就已经作为一中集体无意识，潜移默化的影响一代代心灵，精神分析方法认为因为是“俄狄浦斯情结”在作怪，潜意识上肯定了杀父仇人克劳迪斯的行为，导致了


哈姆莱特行动上的延宕；女性主义批评则是以伍尔夫的“双性同体”作为理论基础，对哈姆雷特进行分析，认为哈姆雷特身上兼具双性的性格，他身上具有想规范社会、重整乾坤的男子英雄主义理想，但是同时他身上的女性的部分在作怪，柔弱的一面让他对自己的不断地怀疑，迟疑，一次次的错过了复仇的机会，双性同体的思想造成了哈姆莱特行动上的延宕，揭示了悲剧结局的合理性。

另外, 著名的莎学研究学者肖瓦尔特还引证其他材料, 说明在奥菲丽亚溺水而

亡的描写中, 女性、水和死亡之间也有象征性的联系； 溺水是真正的女性之死, 是一种“美丽的投入和淹没”水象征着“水做的女性”，女性的自杀则使男性自身的女性因素暂时被唤醒。奥菲利亚的死亡唤醒了哈姆雷特的女性意识，使其行动更加延宕。而德里达的结构主义则是从鬼魂说起，他们认为，没有鬼魂的出现后面的一切事件都不可能, 因为正是带来了指令, 而发出指令也就是闹鬼的内容, 鬼魂与指令, 形式与内容,两者的结合, 给哈姆莱特的心头压上了沉甸甸的责任, 让他认识到, 事情没有完结, 历史没有终结, 希望则在未来, 但是行动迫在眉睫, 鬼魂将会一直萦绕下去, 成为一个永久的精神, 敦促和激励自己尽早将指令付诸实施了。以上的几种文学批评方法都是从文本人物的本身进行分析研究，从不同的角度，或是心理，或是性别、或是意识等方面解说哈姆雷特人物的悲剧性格的原因，从而解释了这部小说悲剧的合理性。 最后，都要对文本的批评进行总结，主要是对理论和文本的结合做一个简单的说明，或是总结自己的批评结论等等，主要作用则是呼应开头或是总结全文的作用。

从上面的分析我们可以看出对文本进行批评大概要分三步；一是理论展示，二是理论分析文本，三是总结。何种分析方法最终都会回到文本人物本身，对其作进一步说明。

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