擘饼聚会

2023-01-25 01:14:22   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]

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聚会
1 擘饼聚会

1)擘饼聚会的意义

头一类的聚集就是擘饼聚会。行传二十章七节说,“七日的第一日,我们聚集擘饼的时候。”擘饼就是吃主的晚餐,有分于主的筵席,记念为我们受死的主。(林前十一202325。)这该是我们这些蒙主死所救赎之人第一种例常的聚会。

七日的第一日就是主日。(启一10。)七日的第一日,信徒们聚集擘饼记念主。这指明当时使徒和教会(召会)认为,七日的第一日是为着主聚在一起,为着擘饼而聚集的日子。七日的第一日,就是主日,是主复活的日子,并且是一周的开始,表征旧事已过,新生活开始。所以,这一天最合式擘饼记念主。

林前十章二十一节保罗用“主的筵席”一辞,在十一章二十节他却用“主的晚餐”这辞。主的筵席和主的晚餐之间,有一个重要的不同。主的筵席是指在交通里享受主;因此,主的筵席意义乃是享受以有分,享受以交通。我们说赴主的筵席,意思是我们在与主的交通里享受他,这是为着我们的享受和满足。然而,主的晚餐是为着主的满足,为着记念主。

主的筵席和主的晚餐乃是彼此互相的。主的筵席是为着我们的享受,而主的晚餐是为着他的享受。有时我们会说,“主,我来到你的筵席上,有分于你的筵席。”这指明我们在享受主。另有些时候我们也许说,“主,谢谢你使我们能有你的晚餐。”这指明我们在记念主,为着他的享受和满足。

2)擘饼聚会的内容

擘饼聚会第一要记念主。路加二十二章十九节说,“拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说,这是我的身体,为你们舍的,你们要如此行,为的是记念我。”林前十一章二十五节告诉我们:“饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”擘饼聚会不是为着别的,乃是为着记念主,以记念主为中心,叫主得着享受。这个聚会中的每一件事,无论是唱诗、祷告、读经、或灵感的话,都该以主为中心,说到主的身位和工作,主的恩爱和美德,主在地上的生活或苦难,或是主在天上的尊贵和荣耀,好叫人想到或看见这些,以记念主自己。在这样的聚会中,我们该在心里想到主,在灵里瞻仰主,使我们里面对主有灵感,而在外面藉着诗歌、祷告、读经、或话语发表出来,好将整个聚会的感觉,都带到主身上,使大家记念主。

在主的筵席上,我们藉着吃饼喝杯以记念主;饼象征他为信徒所舍的身体,(林前十一24,)杯象征他为信徒的罪所流的血。(太二六28。)饼指生命,(约六35,)就是神的生命,永远的生命;杯指福分,(林前十16,)就是神自己作我们的分。身为罪人,我们的分该是神忿怒的杯,(启十四10,)但主耶稣为我们喝了那杯,(约十八11,)使他的救恩成了我们的分,就是满溢的


(诗二三5)救恩之杯,(诗一一六13,)其内容乃是神作我们包罗万有的福分。这饼和这杯是主的晚餐构成的成分。他这晚餐就是他设立的桌子,筵席,叫信徒享受他作这样的筵席记念他。因此,我们向全宇宙见证他丰富、奇妙的救恩,并陈列他救赎并分赐生命的死。(林前十一26。)

我们参加擘饼聚会,就得着合式的喂养,叫我们在生命里长大。的确,我们来到擘饼聚会是要记念主;然而我们需要看见,有分于主的筵席是使我们得着属灵喂养最好的路。在别的聚会中,我们不会像在擘饼聚会中那么强调吃喝。我们在擘饼聚会中又吃又喝;藉着这样的吃喝,我们就得着喂养。当我们吃主的身体并喝他的血,我们不只得着喂养,也享受了主自己,以及他藉着舍身流血为我们所成就的一切。如此接受并享受主,乃是对他的记念。我们吃主、喝主、享受主的时候,才是真正的记念他。

擘饼聚会不只是记念主,也要敬拜父。(太二六2630,来二12。)擘饼聚会是为着信徒敬拜神的聚会。照着神救恩的程序,我们是先接受主,然后再亲近父。因此,在这敬拜的聚会中,我们应当先记念主,然后敬拜父。在这个聚会中,记念主这一段,是以记念主为中心;而敬拜父这一段,是以敬拜父为中心。在敬拜父这一段里,一切的祷告、诗歌和话语,都该是向着父的。

马太二十六章三十节说,“他们唱了诗,就出来往橄榄山去。”这诗歌是主在擘饼后,同门徒对父的赞美。这里含示并建立了一个原则:我们擘饼记念主之后,应当由主率领我们一同敬拜父。所以,基于这一节,我们擘饼结束时向父唱赞美诗。

另一处与敬拜父有关的经节是希伯来二章十二节:“我要向我的弟兄宣告你的名,在教会(召会)中我要歌颂你。”这节启示复活的基督在教会(召会)中歌颂父。主耶稣原是神的独生子,但藉着死与复活,他重生了我们信他的人,(彼前一3,)使我们成为神的众子;他就成了神的长子,(罗八29,)带着我们众子,和他一同进到父面前。他复活后,来到门徒中间,(约二十1929就将父的名宣告给他这些弟兄,而以神长子的身分,率领他的众弟兄,就是神的众子,一同颂扬父,就是一同敬拜父。根据这事实,我们在擘饼记念主之后,就要由主率同我们敬拜父。

当我们敬拜、歌颂父时,基督(长子)就在我们的歌唱里歌唱。历世纪以来,长子一直在教会(召会)中歌颂父。他是如何歌颂的呢?乃是在他的众弟兄中,因为他在我们里面,他就在我们的歌唱里歌颂父。他的歌颂就在我们的歌颂里。我们唱,他就唱,因为他是在我们的歌唱里。这样,在擘饼聚会的时候,那位住在他那组成教会(召会)之众弟兄里面的长子,就在许多弟兄里面歌颂父。


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