啃老引起的道德滑坡

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啃老引起的道德滑坡

作者：周晓宁

来源：《青年文学家》2013年第35期

摘 要：啃老问题已是我国面临的重大社会问题之一，很多学者对此也作出了很多的研究，大多数都是从社会原因、家庭教育、心理等方面解释。但不管是社会原因还是自身原因造成的，啃老现象已经存在并且有恶化的倾向。所以本文将研究重点放在啃老带来的社会后果，就是啃老引起的社会道德滑坡。 关键词：啃老；道德滑坡；社会问题

作者简介：周晓宁（1989-），女，汉族，内蒙古乌盟人，沈阳师范大学2011级研究生，法学硕士，研究方向：经济社会学。 [中图分类号]：C913.8 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2013）-35--01

关于啃老这个概念，有很多不同的界定，总的来说是指已成年、具有社会生存能力的年轻人，还依靠父母或亲戚养活自己，在不“断奶”的状态下生存，是一种消极的现象。啃老最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家。 在我国，啃老现象也在不断的蔓延，特别是在新一代的年轻人中。社会学家称之为“新失业群体”。

在传统意义上，自古以来养儿防老的思想观念一直存在。长辈们勤苦的把孩子养大，希望以后可以有所作为，至少也是自己年老后的依靠。在中国的社会道德中，人的孝道一直都处于核心地位。如果一个人对生养自己的亲人都不孝不养不敬的话，那还谈什么道德。我国古代的《孝经》规定子女对父母要奉养、关心、敬重，立身扬名以显父母。孔子把孝的内涵有“养”扩大到 “敬”，曰“今之孝者，是谓能孝，至于犬马皆能有孝，不敬何以别乎？”《周礼.地官》里讲到，八刑之中不孝为首位。秦代《孝行》中有“罪莫大于不孝”，社会中若有殴打父母之人，则要受在脸上刺字的刑罚。在汉代，如果若有老人告发家人中有不孝者，官府可直接拘捕犯不孝之罪的当事人。唐朝时更有不孝七宗罪，每种最都列入十恶不赦之罪。这些都说明了孝道在古代的至高无上性。与古代相比，在今天的社会里，人孝道却出现了巨大的滑坡。国民道德滑坡的原因有很多方面，在此，笔者仅从啃老这一原因进行分析。

鸦有反哺之德，羊有跪乳之恩，小的时候老师就教育我们，作为大自然之主的人类更要以孝报恩。父母之爱在于天性，子女之孝则体现了人伦感恩，古有王祥卧冰求鲤、虞舜孝感动天、孟宗哭竹生笋、汉文帝为母亲尝汤药、吴猛恣蚊饱血、董永卖身葬父、孙思邈学医孝父母。我们的祖先前辈给我们作出了很好的模范。但在今天，孝道又是被怎样诠释的呢？我们就以近期社会中发生的真实事件加以说明。例如，北大硕士毕业、在深圳光明新区发展和财政局


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工作的高材生，竟对远从湖南赶来照顾媳妇和孙子的父母实施家暴，不但打母亲耳光，还把父亲的胳膊咬得鲜血淋淋；瑶海区法院审理的一起赡养纠纷案：含辛茹苦养育大三个儿子，儿子却不尽赡养义务，年过七旬的老妪拿起法律武器来维护自己的合法权益；洛阳一对年近四十的夫妻挤住在父母的老屋里，当起“啃老族”，而且经常和父母吵架，老李夫妇不堪重负，忍无可忍，把儿子、儿媳告上了法庭；据台湾媒体报道，高雄市一名黄姓女子只因向父母要钱不成，竟割腕跑到住家顶楼扬言跳楼，警、消人员到场救援，黄姓女子竟变本加厉以“三字经”辱骂年迈双亲，还要父母到她跟前下跪等等。这些悲剧事件只是现实中的一小部分，但却是当今我国国民道德真实现状的特写，这些社会事件的发生不得不让我们重识啃老的后果的道德，不得不重视国民的道德。父母辛苦的把我们拉扯长大，我们本应以感恩之心给于回报，而这些啃老族早已不知什么叫孝道，早已不知道道德为何物。他们回报给亲人的只是冰冷的伤害甚至是死亡。

个体心态是具体行为中蕴藏的一种心理机制，一个个体的“个体心态”的状态和趋势如何，将直接影响他的群体心态。弗洛伊德的“群体心态”概念可以很好地解释啃老的普遍性。“社会心态”有恰恰是由“群体心态”逐渐演变而来的。而影响“社会心态”运行的因素是：社会心理，社会意识，社会行为。在当今的社会，我们不难发现，啃老已经成了一种“时尚”。特别是有些官二代富二代，处处都在“比爹”，谁的老爸有本事就觉得自己是多么的神奇、多么的高人一等，哪怕是开车撞到路人等都觉得无所谓。当今的啃老族之所以回到如今的地步，道德沦丧、六亲不认。正是由于他们长时间的无所事事，只是一味的依赖家里的供给，面对现实残酷的社会难以接受，形成了冲突。社会冲突是普遍存在的，马克思曾说过：“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”

在我国，血浓于水的亲情是其他国家无法相提并论的。中国的父母基于亲子血缘的关系，对自己的子女照顾的是无微不至。从子女出生那刻开始，就尽一切力量去照顾他们。特别是在计划生育政策出台以后，孩子成了每个家庭中的王子或是公主。家长对于独生子女更是掏心掏肺，生怕他们受一丁点儿委屈。等孩子长大以后，又为他们操办一切，包括找工作、结婚、买车买房等。而这些的花费都是从二老的养老金中拿出的。当然，这样的父母的出发点是好的，只是不想自己的孩子吃苦受累，但是没有想过这样的溺爱只会害他们。这样的庇护总有失去的那天，受惯娇生惯养的子女当面对残酷的社会时就真成了无助之群。他们中很多也就理所当然的选择了啃老，更有甚者认为这是家长应有的义务。

我们应该正视问题所在，家长们应该鼓励子女自食其力，不能一味的溺爱。帮助他们逐步树立起独立意识，树立起对家庭和社会的责任感。啃老的子女应多替父母着想， 不忘自己的赡养义务，勇敢地走出家庭， 走上工作岗位， 走向社会。放正心态， 甘于从不起眼的工作做起， 自食其力、养活自己。 参考文献：

[1]于宁.“啃老”视角下的青年未就业问题研究.当代青年研究， 2008.10


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[2]钟志凌.青年“啃老”现象的道德反思.中国青年研究， 2007.10 [3]胡解旺. 大学毕业生啃老族现象[J]. 当代青年研究， 2006.01 [4]张科.“啃老族”的形成原因探析.广西社会科学，2008年第09期 [5]马志国.啃老族”牵动千家万户的忧思.中国青年研究，2008年02期 [6]王娟.审视当代中国的“啃老族”现象.科技信息，2010年第16期 [7]张文镔.“啃老”的法、理、情.中国青年研究，2011年05期 [8]李虹.当代中国啃老族理论探析.当代青年研究，2006年01期

[9]张杰.闪婚"与"啃老"——"80后"理性行为背后的文化逻辑.青年研究，2008年06期 [10]韩琳.城市低保贫困家庭第二代啃老现象.当代青年研究，2006年01期

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