浅谈《台湾怪谈》

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浅谈《台湾怪谈》

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这个学期我很荣幸能选到高老师的《戏剧艺术赏析》，让我在大四这个让人倍感压力的学期能静下心来好好欣赏许多有名的戏剧，我一直都热爱着戏剧，而通过接触新鲜的现代剧我对于戏剧的认识又提升了一个层次。在这里我来表述一下我对于《台湾怪谈》的浅见。 《台湾怪谈》是一出由赖声川导演，李立群演出的大胆尝试，在舞台上，描述一个经常闪神、岔题的说书人正在说一个关于人格分裂人的故事。融合单口相声﹑说书、舞台剧的表演风格。李立群单人的演出，描绘当代台湾怪象与乱象。看来，赖导真是个能驾驭混乱的高手。两个小时的演出过程中，毫无冷场，精彩绝伦。

在这里我先简单介绍一下赖声川导演和台湾著名演员李立群。 赖声川，1954年生于美国华盛顿，是美国加州伯克利大学戏剧博士，现任台北艺术大学教授、美国斯坦福大学客座教授及驻校艺术家。赖声川29岁开始剧场创作，被誉 为“台北剧场最闪亮的一颗星”。代表作有《那一夜，我们说相声》使濒于灭绝的台湾相声起死回生，《暗恋桃花源》成为经典舞台剧，二十多年来为喜爱戏剧的人们所称颂。其创作大多为现场即兴之作，却获得很高的评价，赖声川导演了台湾现代戏剧的高潮，引领了当代台湾戏剧的走向，其作品堪称台湾现代戏剧的楷模。

李立群，1952年5月2日生于台湾新竹县，表演能力范围很广，口白精彩，是广告界的最爱，也是台湾难得的全才演员。是著名剧团表演工作坊的核心团员，曾在西餐厅做表演秀达2000余场，横跨电影、电视、剧场三栖。李立群在演艺圈中广受赞誉，先后出演了《新龙门客栈》中的魏忠贤、《神雕侠侣》中的欧阳锋、《侬本多情》中的乔显龙、《春光灿烂猪八戒》中的东海龙王、《笑傲江湖》中的任我行、《田教授家的28个保姆》中的田教授等收视率不俗的电视剧，此外还参演过《光阴的故事》、《黑金》等电影，为此他获得过台湾电视金钟奖最佳男演员奖、最佳社教节目主持人奖和1997年加拿大魁北克省国际影展最佳男演员奖。

《台湾怪谈》演绎了一个神经质、爱岔题的说书人——李发，满口不提政治然而又对政治有着极大不满的叙述者。在爆笑中以单口相


声的形式叙述着一位通灵少年“阿达”的成长。他似乎不愿意就主题老老实实的讲述，就像是怪谈这个题目让他也怪异起来。随时岔题，谈及许多发生在你我身边的怪异现象。以讽刺挖苦的方式，宣泄着剧作者对台湾现状的极度不满，也流露出对现状的无奈。

故事的主人公“阿达”是一个有着与鬼魂交流能力的孤僻少年，随着自己的成长，随着台湾社会的成长人格发生分裂。随着个人欲望的增加，渐渐失去自我，迷失在台湾这个本就迷失的社会中。有趣的是，故事的讲述者本身也显露出同样的症状。

主题其实是在讨论人该怎么活着，社会该怎么活着。这本身跟数数也差不多，只不过数得不那么心甘情愿，数得有危机感罢了。 台湾文艺界从来不怕揭自己的短，什么敏感说什么，真应了话剧里的一句台词，“只要你爽就行” 是啊，没有力量改变的时候还不许我们骂个痛快吗，爽就行。等到大家都爽了，也许现实就改变了，又也许现实就不用改变了。谁知道呢！反正爽就行。 这就是怪谈，或许不光是台湾的，也是整个华人世界的怪谈……中国历史上从来没有留下关于个人的只字片语，个人是让位于社稷的，而中国文化恰恰缺少的就是对个人的关注，所以台湾的民主之路还有很长的路要走，而台湾怪谈正是站在一种民间立场上面，一方面对高高在上的官员们进行毫不留情的嘲讽，一方面将阿达这个小人物的精神世界展现在大家面前，将阿达的精神危机延展成为台湾民众的精神危机，来引发人们的共鸣。

在叙事的主基调上，台湾怪谈讲的其实是一个比较沉重的话题：在复杂的社会形态中，人们随着周遭的环境的变化产生了一系列的人格分裂，人变得空虚、失去自我、无所事事。年华就这样老去，但回过头却没有发现痕迹。

所以在叙述阿达这个故事的时候，李发又变得严肃，带着一声叹息，将阿达的生平娓娓道来。我们所听到的故事虽然有些不可思议，却像一根针一样深深地扎到我们心中。

近年来大陆的相声小品也有了很大的发展，对比两岸，发现大陆的相声就事论事的比较多，走的基本上是日常生活幽默，方言幽默，和职业幽默之类的路线。很少有这种涉及到人性的孤独和压抑这类沉重的话题，对政治上的讽刺也很少。

在台湾怪谈里，出现了一种新颖的模式―――卡拉哈哈。就是将事先录好的段子通过电视放出来，然后由现场的做配合，说出一个人

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