用心灵和诚实敬拜

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经文：约4:19-24

今天的教会很复兴，我们看到我们的聚会也很多，在我回来的这段时间，就有两次的福音布道会，还有夫妻聚会，敬老会，平时十五聚会，主日聚会等等。甚至有时候聚会多了，有些弟兄姊妹都觉得有些疲惫了，而不是得着了力量。我们也知道聚会乃是对神的敬拜，而我经常也不知道怎样来敬拜这位神。在圣经当中，刚好有一位妇人，她趁耶稣还在世的时候和耶稣讨论过了敬拜的事，我们今天就藉着这段经文来一起学习如何敬拜神。圣经在新约约翰福音书4:19-26。我们都如这个妇人一样，经常听别人的话，常常听，什么聚会好，什么地方复兴，什么地方祷告神会听。这样的敬拜真的是对的吗？那什么才是真正的敬拜呢？真正的敬拜必定是以神为中心的敬拜，必定以神为主要，这样的敬拜才是合神心意的敬拜。

《合神心意的敬拜》 一、认识自己所当敬拜的

刚才说到真正的敬拜是以神为中心的敬拜，那什么是以神为中心。在圣经的当中耶稣基督就讲到了这一点，他说你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道。所以在敬拜的时候你必须要知道你自己所拜的到底是谁，像有些基督到老了才明白原来耶稣和耶和华是一位神，如果这样，那真是太可怜了。

‘你们所拜的，你们不知道’：撒玛利亚人的圣经只有摩西五经。他们敬拜真神，但却不接受神大部分的启示，以致他们对神认识不多。

1、神是个灵﹝文意注解﹞「神是个灵，」原文乃『神是灵』，且『灵』字是放在句首，表示强调之意。灵就是神本质的实际。『灵』字也表明神不受时间与空间的限制。

2、不住在一个场所里面

撒上4：以色列人和非利士人打仗的时候，当战争失利的时候，以色列人的长老说：“耶和华今日为何要使我们败在非利士人面前呢？我们不如将耶和华的约柜，从示罗抬到我们这里来，好在我们中间救我们脱离敌人的手。” 3、敬拜不是因着场所而虔诚

哈巴谷书2:20惟耶和华在他的圣殿中。全地的人，都当在他面前肃敬静默。 4、归耶和华为圣

代下7:14 这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。7:15 我必睁眼看，侧耳听


在此处所献的祷告。7:16 现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼，我的心也必常在那里。 二、用心灵和诚实来敬拜

「拜祂的，「时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。」

﹝原文直译﹞「...要在灵里和实际里拜祂...」

﹝原文字义﹞「心灵」灵；「诚实」真理，真实，实际。

﹝背景注解﹞在旧约里，神命定以色列人敬拜神时应该：(1)在神所选立为祂居所的地方(参申十二5，11，13~14，18)，就是耶路撒冷；(2)带着祭物(参利一至六章)。

﹝文意注解﹞「要用心灵和诚实拜祂，」『用』字原文是『在...里』(in)；『心灵』原文无『心』字。当时的人将敬拜变成外表与形式，斤斤计较地点和祭物，而忽略了里面敬拜的实际，故主耶稣在此有意将『心灵』与敬拜的『地点』相对，『诚实』与敬拜的『祭物』相对，指出『灵』乃是敬拜地点的实际，『真诚』乃是祭物的实际。 1、真正拜父的

真正拜父的不是到一个场所，不是选一个地方，不是一个属灵人士带领。而是你自己来寻求面对这位神。 2、离开虚假的敬拜：上班打卡式 3、用心灵和诚实

「父要这样的人拜祂，」『要』字原文有『寻找』的意思；神一直在寻找『这样的人』，可见如此敬拜神的人不多。

﹝灵意注解﹞神所选立为祂居所的地方，豫表人的灵，就是神今日的居所(参弗二22)。祭物豫表基督，祂是百姓用以敬拜神之一切祭物的应验与实际。因此，主教导那妇人要在灵和实际里敬拜神，意思是说，她不该在特定的地方，乃该在她的灵里接触神；并且不该借着祭物，乃该借着基督；因为现今基督这实际已经来到(参25~26节)，一切影儿、豫表都过去了。必须用心灵和诚实拜祂，」『心灵』原文无『心』字。神的本质是灵；要敬拜这是灵的神，必须用与祂性质相同的灵敬拜祂。

这里的『诚实』是指神圣的实际成了人的真实、真诚(与撒玛利亚妇人的假冒为善相对，参16~18节)，藉以对神有真实的敬拜。神圣的实际乃是基督，祂

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