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古诗词教育教学与品德培养
作者:张俊渊
来源:《中学教学参考·语英版》2012年第11期
语文教育教学自古有“载道”的作用,古诗词在教育教学中的“载道”作用不可低估。它易学、易背、易理解,且影响极深,一生难以忘记,对学生品德的养成有着重要的作用。因此,我们的古诗词教育教学,应重视对学生品德的培养。
2012年3月初,美国杰出教师雷夫在北京大学演讲时强调:“教师教的最重要的东西是养成人格品质,而这通常在学校里被忽略了。坚毅,诚实,勤奋,比那些考试过后就被遗忘知识更重要。”也就是说在教育教学中人格品质比知识更重要,这与我国传统文化教育教学所强调的相一致。“物有本末,事有始终。”“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”“德者本也,财者末也。”修身是人格品质的培养,道德的培养。语文教育教学自古有“载道”的作用,古诗词教育教学中“载道”的作用不可低估。它易学、易背、易理解,且影响极深,难以忘记,对学生品德的养成有重要的作用。因此,我们在古诗词教育教学时,应重视对学生品德的培养。在具体的教学活动中,教师应努力做到: 一、正人先正己,修身先修己
教育的核心是什么?《说文解字》解释:教,“上所施,下所效”;育,“养子使做善也”。教育二字告诉我们,要使我们的学生相信我们并向我们学习,我们就要把榜样做好。即所谓“亲其师,信其道”。我们的知识水平、教学方式、教学态度、兴趣爱好、乃至一言一行、一举一动,都将给学生带来直接影响。因此,教师应加强自身的修养,以身作则,率先垂范。正如雷夫所说:“我希望孩子们成为什么样的人,我就必须成为什么样的人。我希望孩子友善,勤奋学习。这意味着我必须成为他们所见过的最勤奋、最友善的人。而且我必须始终如一。”“绝不要忘了,孩子一直看着你,他们以你为榜样。”所以,正人先正己,修身先修己,只有这样,教育才能有效,教育二字才能落实。 二、鉴汉字之情,赏汉字之意,学汉字之德
汉字是表意文字,是智慧的符号。诗歌遣词造句尤为严谨,每一个字词都意蕴丰富,析字鉴情回味无穷。往往一首诗的诗眼是一个字,而这个字会对学生产生深刻的影响。如《关雎》一诗关键在一个“好”字。“窈窕淑女,君子好逑。”正因为“好”,全诗充满欢乐与喜庆之情。所以,我们要分析“好”字,追溯“好”字承载的民族文化,学“好”字之德,做“好”字之人。“好”,左“女”右“子”,“好”字好在“子”上。“子”是指有智慧、有道德的人。所以,一个女性懂得孝悌忠信,礼义廉耻,有高尚的道德品质,这样的女性就会存好心,说好话,行好事,做好人,这样的女性才能称为“好”女子。好女子能兴家且能教育出德才兼备的后代,如孟母,范仲淹之母,毛泽东之母。娶这样的女性为妻,难道不快乐吗?再如《静女》一诗,诗中的“静”与“美”二字,使全诗情调清新健康。“静”有安静、平静、寂静、安定、安闲、娴雅、娴静等含义,诗
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