社会契约论

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社会契约论



在写正文之前我想先从社会契约论的作者是卢梭谈起。卢梭和马克

思有着一层非常微妙的关系，不在一个国家，但是却有着一个大概相同的方向，不在一个时期，但却有着一个近似的目标。主张人人平等和自由的思想。卢梭的理论在前，马克思的理论在后，所以可以说卢梭的思想铺垫了后来的马克思的理论观点。正是有了卢梭的思想在前，马克思才会基于他的思想上提出了更为全面的思想理论。也正是有了他们的思想理论,社会才会不断发展和进步。

社会契约论顾名思义就是一种契约关系，但是在读完后你会发现，这种关系是建立在人和人之上的而不是人和政府的。卢梭认为政府的权力来自被统治者的认可。卢梭声称，一个完美的社会是为人民的“公共意志”所控制的，虽然他没有定义如何达成这个目标，但他觉得由公民团体组成的代议机构作为立法者，要通过讨论来产生公共意志。而社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的政治权威，“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”这是他留给后人最著名的一句话。他所说的政治权威在我们的自然状态中并不存在，所以我们需要一个社会契约。在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。 可见他对自由是多么看中，但是这个自由不代表着放任，而是在一定程度上的放弃自己的某些权利，简单来说就是将这些权利交由一些信得过的人统一管理。这就是人与人的契约关系。当然他的理论并不完善，因为算


是一个空想一个规划，所以我只是简单论述一下自己加上阅读其他人点评的一些看法。

我觉得上述可能是就本书最主要的点了，但是我想在说一下关于自由这一块，因为我觉着从这里可以很好的体现我国的民主集中制原则。每个人生来就拥有自由，但是也有着强弱之分，自由平等这个问题当今世界的大国都是很重视的，那么怎么平衡强权和平等之间的关系呢？那就要在考虑自身利益的情况下转移一部分自由，之后集中起来，立下契约，在转出相应的自由后，获得相对应的政治权利。我觉得有一句话说得很好，只有设身处地参与进去，才会去正真的关心这件事。这个道理也同样适用于这里，我将我生命中的一部分转移给集体，我自然想让这个集体越变越好，因为只有这样我才能过得更好，趋利避害，就是真么个道理。就像原文中提到的“在一般意志的下我们每个人都把自己和自己的能力奉献出来，在这一集体中，我们把每个加盟者都接受为不可分割的整体的一部分”。

但是我想说这个其实很难实现，整个世界很多国家，从这就不是一个整体，所以很难消灭压迫和剥削，就像第三世界国家，他在这个世界上就没有自己的自由。同样人也存在着私心，很难去实现这一美好的向往。所以才会有了更切实际的马克斯原理和哲学。这就是在不断的发展，不断的完善，不断的实践才能将设想变为实际，将理想化为现实。

最后我想用卢梭说的一句话结束这片读后感：“人生的价值由自己来决定”不要随便放弃，事物都是发展的，积累到一定程

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