说虚实结合中的“虚”

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说虚实结合中的“虚”

作者：马志伦

来源：《读与写·教育教学版》2016年第01期

中图分类号：G632 文献标识码：C 文章编号：1672-1578（2016）01-0107-01

虚实结合是中国古代诗词中常用的一种写作手法，虽然虚实并用，但重点往往是在虚写的一面。虚写的要义是想象。想象当然可以不受时空的限制，不受对象的限制，具有无限的宽度，以此拓展情感的深度。

想象的角度是多样的，一是立足于现在，从己方的角度设想对方此时的行为和心理，以此来表达自己现时的内心情感。经典的要数杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”离家在外孑然一身的诗人，这时正望着天空清冷的月亮，于是便想象在鄜州家中的妻子，此时也正倚在窗前，抬头望月思念着在长安的自己，以此表明自己思念妻子儿女的心情。二是立足于未来，想象以后双方会面时，再来述说自己当时的所遇以及思念对方的心理。李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”因为“巴山夜雨涨秋池”，阻隔了诗人回家的路径，心情焦灼的诗人只能以想象宽慰自己：将来回家和妻子相聚，当妻子问起自己为何延误了归期时，再把今天所遇的困窘和思念之情向妻子倾吐。三是想象过去的情景（包括人和事），显示自己此时此刻的心情。李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”其中“画楼西畔桂堂东”写的是地点（精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边），但并没有具体指明是在哪里，仅以周围的环境来烘托，是实境虚写。在这旖旎的环境、美妙的时刻中间发生了什么故事，诗人只是在心中自个独自回味。“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”一联写宴会上的热闹情景，则是虚境实写，这曾是诗人与他的意中人共同参加过的一个聚会。在此诗人从对方处境展开想象：宴席上的人们，玩着隔座送钩、分组射覆的游戏，灯红酒暖，觥筹交错，其乐也融融。昨日的欢声笑语犹在耳畔回响，今日的宴席或许还在继续，但已经没有了诗人自己的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥，颇有“热闹是他们的，而我什么也没有”的凄凉。

另有的想象是通过作品中的人物，怀想他（她）所怀念的一方的思想情感以及心理，实则也是表达作者自己的一种感受。李白的《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？”思妇根据自己平时与丈夫恩爱相处以及对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。当然思妇想象的背后其实是诗人自己的想象，想象中有想象，是虚写妙用的精彩一例。

虚写的实质是寓实于虚，用虚拟的场景来表现人物（或是作品中的人物，或是诗人自己）的真情实感，在想象中的环境里实现人物的所思所想。如岑参的《春梦》：“洞房昨夜春风起，遥忆美人湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”诗的前两句写梦前之思，后两句


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写思后之梦，在醒时多年无法做到的事，在梦中片刻便实现了，由此模糊了时空的距离，虽嫌迷离，但终是一种美好的感觉。如果说岑参在《春梦》中勾勒的情景至少还有着真实的影子，那么李白在《梦游天姥吟留别》中描绘的却是现实当中不可能出现的情景：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”这段文字将虚幻之境照实写来，并且写得美轮美奂，而后幡然醒来，却是南柯一梦，令人嗟叹不已，诗人的失意之情昭然若揭。《诗经·卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣！我仆痡矣！云何吁矣！”此诗运实于虚，创设出种种“真实”的场景，其实只是幻觉，是女子在白日做梦，幻想着丈夫上山、过冈，马疲、人病和饮酒自宽等种种情形，不过表达出的思亲情感是如此的真挚和强烈，不能不令人动容。

值得指出的是不少想象还以留白的形态展现。留白是未能展开的想象，或是没有完成与中止的想象。王昌龄的《从军行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”此诗没有写正面战场的激烈搏杀，却是以胜利的结局来表达喜悦之情，只写了开始作战和战斗结束两头，中间即战争的场面是空白，只有靠想象去填补。宋之问的《渡汉江》：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”回家以后会看到听到何种情景与故事，一切都是未知数，有头无尾，无限种可能，只能留待不远的将来得到验证。柳永的《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”这首词的下片是想象离别后的情景，未来如何，将是一个渺茫的问号，不会有即时的答案，致使伤离别的情感无法平复。

留白留下的不仅仅是一个问号，还是一种悬念。张仲素的《春闺思》：“袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。”“梦渔阳”，梦见了什么，梦见后怎样？提笼少妇昨夜之梦境以及她的此刻心情，留下了诸多空白，成了一个悬念。王驾的《雨晴》“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”结句中的一个“疑”字留下了可供遐想的无限空间，因为邻家小园与诗人的小园只有一墙之隔，一样的园地，蜜蜂与蝴蝶却是纷纷过墙而去，心中不得不多了一份疑心，那么邻家之园究竟有何吸引蜂蝶飞去的魅力，答案也许有多种，成了一个无法抹去的疑问，费人猜想。

诗贵含蓄，所谓含蓄就是要求在情感的表达上忌浅露，于是在诗词的情感表达上，就有寓情于景、巧用典故和虚实结合等一系列委婉表现情感的方式。虚写的作用正如清人吴乔在《围炉诗话》中所说的：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。”诗词因为篇幅相对短小，容量有限，运用虚写，能使诗词的内涵丰富，外延无边，有利于诗词境界的创造。

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