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高三议论文800字学会欣赏
清代张潮《幽梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷为知己。”当面对着海,面对着这片蔚蓝,我不禁想到:海以何人为知已呢?
海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙,守玄抱一”;而大海变化万千,如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势,海水的傲视天下,海水的宁静微澜——面对这样的海,我大喊的是孟德的“烈士暮年,壮心不已”;我看到的是东山的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月,天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的文学震,并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼,更是有色彩上所的眩目——因为海的多变。但当面对迪耶马省蓝色之时,我们又如何能够帮助只专注于它的衹磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志,李白的才华,张九龄的并非妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海古典文学众多意象中的闪亮一点,它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂东方文化,作为拥有悠久与丰富传统的民族的子子孙孙,我们的目光不该仅留在海水回到表面。
潜藏海的能量不仅蕴藏于东亚古典文学,它于全人类的艺术领域都巨大贡献。当梵高怀着对自然的膜拜与对光的独特认识体悟画出了一片生机盎然的日出之海,当海明威的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗,当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候,他们看到的不只是海水还有宇宙万物,他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海,去感悟人类世界,于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是生活气息画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》,这些诞生于海又比海更为广阔更为的文化,值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活,而我又由此想到了人类更本质的事儿——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空,
比天空极广阔的是人心”已经无可说明问题,但在今日弥漫着了现代科技的今日社会,人性似乎重新回到剖析一个需要被讨论与审视的高度,曾有人提出所谓“鱼的哲学”——需要随波转向便是适者——适者生存。但大海更给予我们更谦卑更值得钦佩的礁石。礁石任由湖水冲刷,我自巍然不动,当潮水逐渐退去,显露的才是呀我本色。每个人的心均是一片汪洋大海,做鱼还是礁石是处世哲学的选择,而勿庸置疑的是,礁石比鱼更长久。
其实碧海给予我们的远不止文艺哲学,或者说戏剧哲学中包含的远不止在海。但面对海,马尔克斯的冷峻,富恩特斯的磅礴,鲁尔弗的神秘,柯塔萨尔的细腻都一一浮现,我们可以听见来自先人们的呼唤,以及内心真正的自我。
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