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《合欢树》杂感
佛教禅宗有三句耐人寻味的话: 见山是山,见水是水; 见山不是山,见水不是水; 见山还是山,见水还是水。
我倏地想到,这三句话用来形容史铁生最合适不过了。 见山是山,见水是水
史铁生一生多舛,最傲慢的年龄不幸双腿瘫痪,后来又患尿毒症,只能靠透析来维持生命,这对史铁生来说无疑是精神上最大的打击。
“我倒没太胆怯,心想死了也好,死了倒痛快。”这是他在《合欢树》中干脆的表态。
“双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常:望着窗外天上北归的雁群,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着李谷一甜蜜的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”此时的史铁生已陷入人生的低谷,消极度日,萎靡不振,他所表现的性格突出了他内心的起伏、挣扎和缠绕扭曲的冲突。我们没有理由去否定他的做法,任何人都有享受对逆境与苦痛发泄的权利,只不过发泄的方式由各人的性情确定。史铁生在逆境中时浮时沉,他被镀上多舛的印记,注定此生无路可退,命
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运之神硬拽着他走向迷茫,他手无缚鸡之力,但他的脑子却是醒悟的。他不会任命运摆布,他固执、倔强,他偏要逆流而上。见山是山,见水是水,这是他对生命的初步相识。好个真真性情,好个英雄气概,因为真,所以美。 见山不是山,见水不是水
这是史铁生相识人生的其次境界。
《合欢树》中有这么一句话:“我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残疾人救出逆境”他写小说并非心血来潮,一个陷入极端苦痛的人怎么会对这种东西钟情呢?这是史铁生背后静默支持他的母亲给他的动力。母亲在他最无望的时候给了他最真实的爱,她深知,一个生理受伤的人只能靠药物来治疗,而一个人的心灵受重创,必需刚好用爱治疗。为此,她付出太多太多,星星白发,积劳成疾,终撒手人寰。史铁生后来明白了他母亲的良苦专心,充溢感谢和内疚。他却明智,没有活在哀痛的阴影中,而是惊人地抛出“哀痛也成了享受”这样耐人寻味的哲语。见山不是山,见水不是水,史铁生完成了思想的一大转变。笑对生死,是史铁生的大彻大悟。
见山还是山,见水还是水
“有一天那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。”
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