烧纸封皮怎么写范本

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包分类

封包：包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。

包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人（也叫新亡人），花包则用于死亡超过三年的先人。

小封包写法

对于冥用品，本着“阴阳一理”的理念，也此照阳间的包袱寄包裹。包分为小封包与大包袱。小封包为包裹纸钱时用，由草纸裁剪而成，一般是长26.5cm，宽16cm。行纹由右至左竖排五行，依次写“今逢中元大会处备冥财一束”、“化奉”、“祖考（妣）x公xx老大人（孺人）阴府受用”、“孝孙xx谨具”、“天运x x年七月十四日化行”。

小封包的数量一般是多个的，每个都要如是写好。每一个祖宗可以封多包，以晦个晚辈的名义分别署名，也可以夫妻的名义署名，也可以全家的名义署名（可以泻“xx率全家谨具”）。写好后，小封包可以单独焚化，也可套在大包袱内与其他物品一起焚化。

大包袱写法：

冥用大包袱由草纸折叠而成，包袱一般为45cmx 50cm规格。正面共分五行由右左竖排，书写格式：依次写“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考x公xx老大人收”、“孙xx曾孙xx玄孙x x谨具”。如果死者的儿子活着，包袱时的称呼、落款以儿子为主。即：依次写“中元化袱包”、“上奉”、“故显考x公xx老大人收”、“男x x率孙xx曾孙xx玄孙xx谨具”。包袱的背面写上“封”字，表示封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。

如果是给故去的母写包袱，中间一行则改为“故显妣x府x老孺人收”。除了给先人包袱外，一般还要给车夫力士一个包作为报酬，包袱正面写“车夫力士”四字即可。有的还写上一两个特殊的包袱，正面中写“地盘业主，孤魂野鬼”，右侧写“魂下受用”。也就是给“坟山地主”与无人祭祀孤魂野鬼的份子钱。

第一列


如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。

如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，需要填上“中元胜会之期”。 之所以留空白，是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。

写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二写“二七化财之期”，以此类推。

七七写“毕七化财之期”烧一周年包，铂处写"小祥化财之期”，烧_二周年包，白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，铂处写"除服化财之期”。

第二列

一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为”付与”。

第三列

如果是新亡人，需要在“故”之前写“新"字，如果封皮怃“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。

“故”之后是写先人的称呼和姓名，同关系不同辈分的写法不同。 首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系。

其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行。

其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名）

先人写“母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）。

四是在先人的性别之后把男先人称老大人，把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。

“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。 第四列

在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，

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