新闻为术,传播为学,不“学”则无“术”

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新闻为术,传播为学,不“学”则无“术”

作者：刘茜

来源：《求学·文科版》2012年第01期

关于“传播”一词老师在课堂上说过这样一则笑话：一位领导在接见某个香港交流团时，随口问起其中一位代表是学什么专业出身，答曰“传播”，领导道：“船舶？哦，造船的。”在如今这个信息爆炸的社会，人们对“大众传播”之类的词汇已是耳熟能详，也有越来越多的学子带着对传媒业的向往和热忱走进传播学的课堂。

传播学与新闻学：学与术，宏观与微观

在大多数人看来，“新闻”和“传播”一向是捆绑出现、不分彼此的，只要学的是与媒体沾上边的专业，常被说成“学的是新闻传播”。事实上，“新闻传播学”是学科大类，新闻学和传播学是其下两个不同的专业。

新闻学与传播学两个学科联系紧密，两者间的区别联系涉及一些专业问题，难以三言两语说尽。简单来说，新闻学以新闻事业、新闻工作作为学习研究的重点，而传播学关注的是包含新闻、广告、公关宣传在内一切传播活动，侧重于研究分析传播的控制、媒介、受众、内容、效果，较之新闻学更为广泛、宏观。新闻学侧重于实践能力的养成，是一种“术”的研究；传播学则侧重于理论研究，乃是“学”的研究。不过，也不用担心传播学会艰涩枯燥，新闻学与传播学在本科阶段还不至于泾渭分明。传播学专业同样设置有新闻编辑写作、摄像艺术与技术、电视剪辑等实用性的课程。传播学的同学们更是活跃于各校刊院报，积极创作拍摄专题片、纪录片，参与影像创作比赛，实践成果同样丰硕。当然也有不少理论性强的课程，媒介分析、文化理论、大众文化批判、舆论学等，还会在老师的指导下参与科研实践项目，你也会在理论学习中体会到思考的乐趣。都说“不学无术”，没有学问功底做支撑的“术”，便没有智慧，没有底蕴，沦为机械的“技”。

为认知世界开一扇窗

芙蓉姐姐、凤姐等“雷人”形象为何走红网络，人们缘何热衷审丑？“恶搞”为什么受到普遍的效仿和欢迎？肌肉发达、体魄强壮的男性审美为什么逐渐过时, 被长相俊秀、气质阴柔的“花样美男”取代？恶俗不堪、过度煽情的情感类节目为什么在一片叫骂声中仍然落地开花、泛滥成灾？这些热门现象都可以从传播学的角度思考，分析深层原因，窥见流行之下的些许奥妙。就拿现下流行的网络恶搞来说吧，它以解构的手法对传统文化构成颠覆，很大程度上运用夸张


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等手段把一些严肃的内容平民化、生活化、反智化，迎合了草根阶层对传统话语方式的反抗欲望，便形成“狂欢”一般的娱乐效应。

传播学批判学派中阿尔都塞的意识形态理论有一个观点：“一切意识形态都通过主体范畴的作用，把个人询唤成具体的主体。”读着拗口，看着难懂。举个例子，是一群叫“小资”的人天生地热爱阅读这些杂志，还是这些杂志在读者中构建出“小资”这个群体呢？当你翻开杂志发现“小资女必备的Ｎ大品牌”“职场战无不利置装计划”“Ｎ种细节提升你的生活品质”等权威口吻的引导式语言时，是否能得出答案？简单说来，就是各种杂志为“小资”下了个定义，总结了一些特征，看杂志的人便会根据自己的情况对号入座，成为“小资”中的一员，不自觉地按着这些杂志的建议生活、消费，从而对实际社会产生影响。

传播学作为一门边缘学科，与社会学、心理学、文化人类学、政治学等诸多学科有着千丝万缕的联系，学习者也无法撇开其他学科，独立地学习传播学。传播学像其他的社会科学一样，并不会教你一项具体的技艺，只是为你打开一扇窗，提供不同的视野和思路，让你看得更高、更深、更远、更接近真相。传播学给予你的高度会让你受益无穷，如果你当记者，你不会沦为“新闻民工”，或是新闻流水线上的一颗螺丝钉。因为，洞悉了受众心理的奥秘，创造出流行的文化产品就轻而易举了。

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