浅谈佛教走向世界的原因及影响

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浅谈佛教走向世界的原因及影响

作者：邵祥瑞

来源：《青年文学家》2011年第03期

摘 要：佛教发展至今，走向世界的原因与其自身因素和人类外部需求是分不开的。在市场经济的迅速发展下，随着人们的物质生活水平逐渐提高，对精神生活的要求也在慢慢增长。然而佛教在很大的程度上也满足了人类的这一需求，同时我们的社会需要健康和谐的发展也离不开宗教的调和与引导。这样的情况不仅对今天迅速发展的社会有益，也对佛教在世界的发展有所帮助。

关键词：佛教的产生 佛教的作用 佛教的发展及影响

作者简介：邵祥瑞（1989.11-2）四川省甘孜州人，本科在读，研究方向:藏汉双语文秘。

作为一个藏族人，我深深地为自己的民族文化、宗教信仰而感到骄傲。从小我们就被周围浓郁的藏传佛教文化深深地影响了，只是那时候并不知道它到底意味着什么，但是随着对本民族文化的了解和知识的增长，逐渐对宗教有所认识。同时也带着许多疑问，不断地在知识的海洋中寻求答案。在这种新的信仰击波的影响下，港台和内地各阶层人群中信仰藏传佛教的人数以惊人的速度增长著。因此，藏传佛教虽然产生于中国藏区，但它并非藏族独有的信仰。它从国内多民族共同信仰，发展成了覆盖面波及全球的国际性的宗教。为什么佛教会走向世界，它的原因何在？佛教走向世界的同时，又对世界产生了怎样的影响。

佛教诞生于公元前6世纪的古印度，由古印度迦毗罗国净饭王的儿子释迦牟尼在古老的印度创建了佛教，在释迦牟尼创立佛教和他逝世后100年间，佛教主要在古印度恒河中游一带流传，到公元前3世纪时期，佛教开始向印度周边国家传播，使佛教逐渐成为世界性的宗教。在公元第1世纪时，以胜法因缘，佛教辗转来到了这个早已具有几千年文明史的神州大地, 从此生根发芽。历尽七、八百年的兴衰变迁之后，八大宗派相继形成, 由此奠定了具有中国传统特色的大乘佛教。有人称中国是佛教的第二故乡，其实一点也不为过，因为中国佛教在传播大乘佛教的过程中确实起了一个核心作用。在传播过程中，形成两大主流：一大主流传播于东南亚一带，东南亚国家和我国云南边境地区盛行，被称作南传佛教;另一主流，经中亚向北沿丝绸之路传到中国汉地，后来传到韩国、日本等，属于北传大乘佛教。大乘佛教在公元4世纪时从中国流传到朝鲜半岛; 在公元6世纪时又从中国传播到日本。迄今为止，印度、中国、韩国、日本、泰国、缅甸、斯里兰卡、德国等１７个国家的佛教徒或政府宗教机构，在蓝毗尼共建起３３座各具本国特色的佛教寺庙，通过讲学、参禅、法会、朝圣等佛教活动，展示本国政府和人民对宗教文化的诠释，以及自己国家经济、社会、文化的发展现状。


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佛教本是外来宗教，但经过汉唐以来千余年的发展，已深深浸透到中国人的社会生活和文化精神之中，成为传统文化不可或缺的组成部分。汉语系佛教大约在公元前2年传到中国中原地区，是为汉传佛教；藏语系佛教从8世纪，沿着喜马拉雅山脉传到我国西藏地区，后来又传到蒙古，又称为藏传佛教。然而佛教发展至今，它的原因何在呢？

在我看来，无论是佛教还是其他宗教，它的发展与形成与其文化背景和内部要素是分不开的。佛教是人类社会特有的历史现象，与其他人类社会文化形式一样，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。当佛教发展到一定阶段，它就组建称为一个成熟的组织，这时候佛教不仅对人、对国家甚至对整个社会都会产生影响。宗教意识、宗教组织、宗教礼仪、和宗教器物、构成为一个成熟的宗教，它的各基本要素都有一定的作用，从而使得它作为一个整体存在于社会之中，成为社会结构的一部分。“无常＂是指“诸法无常＂，即万事万物瞬息万变、兴衰不定、即生即灭的运动变化规律。有情生命的可悲之处就是生死轮回之苦和生命短暂无常之苦。 在我看来佛教盛行于世界的外部的主要原因是人类的需求，现今的世界处于科学非常发达的时代，但科学并不能解决一切问题。人的需要复杂多样。马克思曾将人的需要氛围生理需要、精神需要和社会需要。信仰是人生的信念、支柱、目标、准则、意志和创造力。佛教起信的基础是信念和智慧。龙树菩萨在《致国王书》中说：“入道之法简言之，就是信念和智慧，有信能使归向法，有智能够见真理，二者之中智为主，先决条件是信念。即对所信对象产生兴趣，真心喜爱，并坚信所产生的作用，进而执著追求。正信归趋是建立在正确认识基础上的符合理性的信归。＂这是佛教不同于迷信的根本标志。

今天的世界除了个别国家外，大部分国家都处于和谐发展阶段，在经济的迅速发展下，人们的物质生活逐渐的提高，这样也就提高了人们对精神生活的需求。当今社会，没有了战乱，再高速度、高质量的生活中，人与人之间的一些原始善良的东西也慢慢地消失，如信任、诚实、善良等等。在城市中，院子里的热闹景象逐渐地消失，走上楼梯把房门一关，也许一辈子也不会知道对面的邻居是谁，走在大街上不再随意相信陌生人，即使他真的不是坏人。然而在这样的情况下，我们不得不承认宗教对社会的积极意义，佛教道德引导者人们走入正途，佛教的很多经典、教义等等都是在告诉人们我们应当寻找智慧，从善从德、帮助人们寻找到自我解脱的途径。

如佛教中的四圣谛指的是：世间的苦、苦的原因、说苦的消灭、灭苦的方法。虽然佛教的经典非常多，但是都没有超出四圣谛，而四圣谛所依据的根本原理是缘起法，缘起即“诸法由因缘而起”。意思是说，世间的一切事物或现象，都是相待相持的互存关系，离开关系和条件，就不能生成任何事物和现象，互存关系也就是因果关系，有因必有果。而佛教中的八正道也正给我们讲述了，我们做人的一些基本的道德行为，从善从德也应当如此，生活才会更加的美好。

所以，在我看来佛教之所以在当今社会发展如此迅速，和社会的需求以及佛教的自身因素分不开，它的发展和壮大也影响着社会的发展与和谐，在发展的社会中佛教发挥了其重要的调


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和作用，使社会发展的更加的美好与和谐，社会的发展离不开佛教，佛教的传播业离不开社会的需求。

最后, 我祝愿祥和的佛教为世界带来和平与安宁, 愿像甘露一样的佛法种子播撒在娑婆世界每个众生干涸的心灵中。 参考文献：

[1]《宗教的未来》作者：罗德尼.斯达克 [2]《宗教学导论》作者：王晓明 李磊 [3]《我的佛教观》作者：池田大作 [4]《藏传佛教文化概览》 作者：尕藏才旦

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