《中国古代文学史(二)》第三十章考点手册

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2021年-2022年



《中国古代文学史（二）》

第九编 近代文学

第三十章 近代文的新生面

095 经世文风的兴起

1.近代文主要有两大流派，一是后期桐城派和曾国藩开启的湘乡派，一是梁启超提倡的新文体。还有道咸时期以魏源、冯桂芬为代表的经世文派，清末以章士钊为代表的政论文章，以李慈铭、王闿运为代表的骈俪文章。

2.龚自珍：龚自珍“但开风气不为师”，是经世文风的开创者。他的散文分为两类：一是政论及学术论文，议论纵横，笔底深蕴感情。另外一种是记传作品及杂文。

2.魏源：魏源，字默深。有《古微堂内外集》等。洞悉原委，说理透辟，驰骋往复，时有精警之论。 3.冯桂芬：冯桂芬《校邠庐抗议》是他的代表作，其变法思想在近代思想史上具有独特价值。其文持论剀切，气理畅达。

经世文派有两个重要特点：一是切合实用，有内容；二是文以达意，反对所谓“义法”。随笔直书，遒劲畅达。

4.沈垚，为文劲厉急切，锋芒尖锐。如其《记小皮受挞》。 096 后期桐城派及湘乡派（★★二级考点，一般为单选）

1.桐城派除“姚门四弟子”管同、方东树、姚莹和梅曾亮外，还有陈用光、吴嘉宾、朱琦、龙启瑞、王拯、戴均衡等。就古文而言，梅曾亮成就最高。

2.梅曾亮：梅曾亮，字伯言，一字柏枧，梅曾亮强调古文创作要“真”，有一己之真面目。提出“因时”说。在“意”上用力甚多，淬砺经营，痩硬有力，尤长于绘景。如《钵山余霞阁记》。 3.曾国藩：咸同时期，曾国藩继承桐城派余绪，是湘乡派的领袖。

4.与上述两派风格不尽相同，但古文成就较高者，前有吴敏树，后有严复、林纾。 097 从时务文到政论文（★★二级考点，一般为单选、名词解释）

1.【“新文体”】①近代梁启超首创见诸报刊的政论、杂文。②运用新名词、新概念及佛典、语录、俚语等。③文白夹杂，兼采众制。

2.“新文体”特色：新文体伴随报章体产生，带有强烈的实用性、时效性和鼓动性。

在这次文体解放中，贡献最大的是梁启超。他任《时务报》主笔时，发表了大量宣传变法的时务文章；后在日本创办《清议报》、《新民丛报》，议论时政，广泛介绍西方思想文化。其见诸报刊的政论和杂文，时称为“新文体”。如《少年中国说》，陈天华的《猛回头》。

3.章士钊：章士钊，其文谨严莹洁，“文理密察，而衷以逻辑”，又称为“逻辑文”,。

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4.章太炎：章太炎独尊魏晋，章氏将学说与文辞合一，即是学者之文与文人之文的合一，是近于复古的文学观。他的文章是学者之文。

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