论颜之推学前教育思想及当代启示

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论颜之推学前教育思想及当代启示

作者：马慧

来源：《亚太教育》2015年第16期

摘要：颜之推关于早期教育应从胎教开始和儿童接受教育越早越好的早教思想，为当今早期教育奠定了理论基础，对指导当前早教有着广泛而深远的重要意义。 关键词：颜之推；早期教育；教育思想

中图分类号：G78文献标志码：A文章编号：2095-9214（2015）06-0009-01

在我国古代家教理论中，颜之推比较系统地提出了早期教育的主张，即使是今天读来，仍觉得熠熠生辉。倘若现代教育中能合理地借鉴并加以运用，对我们的教育必将带来不可估量的作用。

颜之推，字介，琅邪（今山东省临沂市北）人，南北朝时期北齐著名的文学家、教育理论家。他一生坎坷，其主要贡献在于集先唐家庭教育之大成，完成了一部系统的家庭教育理论专著《颜氏家训》，该著作是一本在修身、治家、处世、为学各方面教育儿孙的家庭教育读物。本书分七卷二十篇，内容广泛，多切实用，对后世有着深远影响。书中论述了不少教育方面的问题，尤其是在《教子》、《勉学》篇中专门论述了早期家庭教育和学习问题。 一、早期教育应从胎教开始

颜之推极力提倡早期教育，并且主张从胎教开始。普通家庭如果无法进行胎教，也应从婴儿开始教育。他的胎教主张继承了《大戴礼·俘傅篇》和刘向《列女传》等典籍的胎教思想。 他提及古代圣王的胎教方法：“怀子三月，出居别宫，目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼貌节之”。[1]认为胎儿时期，通过母亲的作用会使胎儿接受良好的影响。所以，母亲应该从十月怀胎开始，就用优美的声音陶冶自己的情操，用规范的礼仪支配自己的言行，用崇高的道德普洒自己的爱心。孩子生下之后，则会“当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚”。即幼儿能识人颜色，知人喜怒时，就要加以教诲，幼儿就会使为则为，使止则止，免得养成坏习惯大人再去纠正。 二、儿童接受教育越早越好

颜之推指出，幼儿出生后，早期教育对其成长具有极其重要的意义。

首先，婴幼儿时期“血气未充”、“神情未定，心理纯正”，思想观念尚未成形，有很强的可塑性，因此应及早教育。他引用孔子的话说：“少成若天性，习惯如自然。”认为早期教育和训练养成的习惯，就像与生俱来的那样稳固。他指出，不抓紧早期教育，“骄慢已习，方复制

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