作文素材：《中国古代名人先贤》之百代文宗—韩愈

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作文素材：《中国古代名人先贤》之百代文宗—韩愈

（韩愈《春雪》意境） 百代文宗—韩愈

韩愈生于公元768年，卒于公元824年，字退之，河阳人，也就是今天的河南焦作孟州人。他是我国唐代杰出的文学家、政治家、思想家、哲学家和教育家。他重用人才，尽力传播中原文化，赢得了人民的千载崇敬和景仰，后人尊称他为百代文宗。

韩愈早年丧失父母，由兄嫂抚养长大成人。贞元八年即792年，他考中进士，任职察御史，国子博士等职。 在政治上，他反对藩镇割据，拥护中央集权。他济爱黎民，为民谋利。思想上尊儒排佛。唐宪宗时，曾随裴度平定淮西藩镇之乱，升为刑部侍郎，后因直言谏书，反对迎奉佛骨，触犯宪宗皇帝，被贬为潮州刺史。穆宗即位，他奉诏回京。此后，历任京兆尹，兵部侍郎及吏部侍郎等职。卒后，谥号文，史称朝文公。

他倡导古文运动，反对六朝之后形式主义的骈偶文，主张写作内容充实的散体文。他大力提倡秦汉以前的古文，并以自己的实践实现了自己的主张，树立了一代文风，写出来许多优秀的散文作品。他的散文雄奇奔放，如《师说》、《进学解》、《张中丞传后序》、《说马》等。 由于他的倡导，散文得到了新的繁荣和发展，韩愈不仅在散文方面卓有成就，在诗坛上也独树一帜，他的诗歌创作与他的散文创作，有着异曲同工之处。不仅某些思想内容一以贯之，在表现手法上亦有明显的散文化倾向。这与他提倡儒学复古，反对駢文是一脉相承的。韩诗的另一特点，便是追求奇、特、险、怪，以文为诗和涉险猎奇，构成了韩愈诗歌宏伟奇崛的艺术风格，后人称为硬体诗，有《韩昌黎先生集》传世。

韩愈在中唐诗坛上的贡献是突出的，他别开生面地创建了一个新的诗歌流派—韩孟诗派，与当时的元白诗派并驾齐驱，在当时和后世都有很深的影响。

韩愈是古代文学发展中最重要的革新家，他文起八代之衰，位居唐宋八大家之首，与柳宗元并称为韩柳。

韩园是为了纪念韩愈这位伟大的文学家而建，位于焦作孟州市洛常路北侧韩庄村，距焦作市区72公里。南濒黄河，北倚太行，丘陵环抱，古柏苍翠，雄伟庄严。

步入韩园的大门，犹如迈入了丰厚的文化圣地。这里有千年不解的韩墓怪枣之谜，有中原最大的天外来客巨型陨石，有诗画、雕刻双绝的名人字画碑廊，还有名誉中外，生死相依的唐柏双奇，可以说是一步一个奇景，一景一段动人的故事，置身于此，绿荫丛丛，异草满地，到处散发的文化芳香扑面而来，无处不显示着韩园历史的沉重印迹。韩园始建于唐敬宗宝历元年，距今已有1180年的历史。

目前陵园的主要建筑有碑楼、神道、唐宋八大家及韩湘子汉白玉雕像、石阶、山门、飨堂、唐柏双奇、碑廊、雕塑、墓冢、展厅、亭阁等等，宏伟壮观，气势磅礴。

韩愈墓位于孟县城西6公里，韩庄村北半岭坡上。墓地处丘陵地带，墓冢高10余米，冢前建有祠堂，有飨堂三间，门房三间，祠内共有石碑13通。记载有韩愈的生平事迹等。 韩园内古柏郁郁葱葱，特别是墓前院内有两株古柏，唐柏双奇，如擎天巨掌托起万里云空。相传它是1180年前，尊重韩愈的遗愿从长安移植过来的，有清乾隆年间孟县知县仇汝瑚碑记载。

唐柏双奇，左枝高5丈，围1.2丈。右枝高4丈，围1.1丈。千余年来，两株柏树枝繁叶茂，一齐向西南倾斜，象征着韩愈虽身归故里却始终不忘朝纲，挂念着长安的同僚忠贞不阿之心，总是担忧着国家社稷的兴衰。


韩愈的一生赢得了后人对他的无限仰慕和崇敬，他的伟大成就和贡献，千百年对我国文学发展产生过极大影响。特别是二十世纪八十年代以后，在国际上专门成立了韩学机构，掀起了研究韩学的热潮。周公国际韩学研究会就设在韩愈陵园。

近年来，韩愈陵园接待了成千上万的中外来宾。党和国家领导人先后视察和拜谒韩园。江泽民总书记亲自为韩园题写了园名。

2005年3月，世界韩氏拜祖寻根大会在这里举行，中国大陆、香港、台湾、新加坡、马来西亚等十几个国家和地区的300余名韩氏后裔参加了大会，弘扬了韩愈文化，其独有的文化内涵使之成为中原文化又一旅游胜地。

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