提炼演讲的主题的方法

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任何艺术作品都必须有主题，演讲也不例外。所谓演讲的主题是指讲者通过演讲的全部内容表达出来的中心思想。它是演讲的“灵魂“和“统帅”，它烛照演讲的全过程，材料的取舍、结构的安排、有声语言的使用、情感的处理、态势的设计等，都统统由它调遣决定，听它指挥，为它服务。这样才能形成一个活生生的，统一而完整的演讲整体。演讲应该有一个明确而具有积极意义的主题。然而，当这样的主题确定后，如何把它提炼成格调高、内涵深、角度新，并具有一定美学价值的主题，则是演讲者在构思演讲时就必须首先考虑的问题。它直接关系到演讲的成败。下面就介绍几种提炼演讲主题的方法： 一、抓动机

什么是“动机”呢？当音乐家谈到一个动机时，它的意思是指一系列有 联系有特点的声音，音乐家对它们进行艺术加工，提炼为乐曲的主旋律。我 们把它移植到演讲学里来，意思是讲者接触生活、素材、题材时，接受到它 们许许多多信息（即意蕴），通过讲者形象的、逻辑的、灵感的三大思维组 成的网络，敏锐地发现和捕捉到一个或几个有特点的“意蕴”，它（们）不 是一般的“意蕴”，而是与主题有联系、或是可以发展、提炼和形成主题的 “主题意蕴”，这就是“动机”。这动机也许只是生活材料中的一草一木、 一雀一鼠、一眼一眉，或一句话、一本书、一出戏、一则新闻、一段资料.. 在一般人看来，这是平凡事物，但演讲者却能独具慧眼，抓住它，作为提炼 演讲主题的动机。例如，齐齐哈尔市曹晓燕同学的演讲《做一个神通广大的 孙悟空》，谈到她进师范学院前夕，当教师的妈妈送给她一个装满学生来信 的匣子，这代表妈妈一生精神财富的匣子就触发了讲者提炼主题的动机。讲 者由“信匣”展开联想，把教师比作会使分身法的孙悟空，能把一个人的智 慧、美德和贡献变为几十、几百、几千人的智慧、美德和贡献，把一个齐天 大圣变为无数个齐天大圣。从一个新颖的角度歌颂了教师的伟大，表达了自 己的职业理想，使演讲具有根强的艺术感染力。可见，动机就象燃料启动的 火箭一样，启动着主题冉冉飞腾。

二、炼意境

我国传统艺术创作非常重视对意境的创造。清代文学评论家王国维说： “有境界自成高格，”不光诗人作诗，画家作画要讲求意境，演讲家发表演 讲，也要讲求意境。有了深邃优美的意境，就会使演讲的主题诗意化，产生 巨大的艺术魅力。演讲的意境是指演讲者主观的“意”，即思想感情与现实 生活的“境”，即主活现象的辩证统一。讲求意境的演讲，如同把粮食酿制 成馥郁醇美的酒，这“酿制”的功夫是重要的。演讲者应善于在现实生活中 “捕捉”那些具有诗情画意的情节、细节、场景，通过演讲者本人的感受和 理解，达到客观与主观的统一，熔铸成深而美的意境。只有作到以“意”为 主导，以“境”为基础，“即境以孕情”，又“缘情以造境”，才能做到“境” 随“意”高，使整个演讲的主题升华，例如，南京市徐宁同志的演讲《叶的




事业》，讲者从印度诗人泰戈尔的诗句“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍 贵的，但让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着它的绿荫”，提炼出了 富有诗一样意境的主题：幼教事业是“叶的事业”。每个幼儿教师都象是一 片绿叶，在党的阳光下进行光合作用，孕育着果，孕育着神州大地的万千桃 李。使演讲具有一种隽永感人的力量。

三、找哲理

演讲主题要具有一种深刻的内涵，必须揭示生活的哲理，讲者要善于根

据演讲主题的需要，对客观事物进行辩证唯物主义分析，综合发现事物运动、 发展、变化的规律，揭示其本质并把它凝炼为一种哲理，使之贯穿于整个演 讲之中，那么，就会使演讲的主题闪烁着理性的光芒，而给人以深刻的启迪。 例如，河北省李芳保、李换运二同志撰写的演讲稿《沉重的翅膀》，他们先 揭示了这样一种自然现象，“一只羽翼丰满，善于飞翔的鸟，当它的羽毛被 雨水打湿而粘粘地贴在身上的时候，就不能展翅飞翔，因为，它有一双沉重 的翅膀。”他们再从自然的哲理推演到社会的哲理：“我们中华民族就象一 只扶摇而上的大鹏，我们人口的增长，就象急风狂涛，使鲲鹏的翅膀变得沉 重了，它怎么能腾空飞翔呢？让人口剧增的骤雨停止吧，中华之鲲鹏定会展 翅腾飞！”这样富有哲理的演讲主题给人的启示无疑是深刻的。

四、出新意

艺术作品贵在创新，演讲艺术的优劣也在于一个“新”字。我们提炼演 讲的主题要浊辟蹊径，别具匠心。要用自己的眼睛去看别人看不到的东西， 用自己的头脑去想别人设想出的道理，用自己的嘴去讲别人没有讲透的话。 把对生活的独特感受、独立思考、独到评价贯穿在整个演讲中，给人以耳目 一新之感。要使主题有新意，必须做到以下三点：其一，要具有“怀疑动机”， 即敢于对人们“司空见惯”或认为“完美无缺”的事物或观点提出怀疑。其 二，还要具有“抗压性动机”，即力破陈规陋习，锐意进取，勇于革新。其 三，还要具备“自变性动机”，即能否定自己，打破自我框框。只有这样， 才有可能提炼出新颖的演讲主题。例如，福建省陈军以同志的演讲《小草精 神值得提倡吗？》，对广为流传的《小草歌》的主题提出了质疑，“如果英 雄也算作小草的话，天下就不会有大树！年轻的朋友，当你高喊一声‘我是 一棵小草’的时候，你内心是何种感觉？是觉得自己高大了，还是渺小了？ 是觉得自豪，还是失落？是觉得有了进取心，还是觉得只是找到了混日子的 借口？你问过自己吗？为什么我应当是一棵微不足道的小草？为什么我下去 争做一棵参天大树呢？..难道我们不应该坚决地摒弃这种可悲可怜的小草 精神、小草理想，立志做一棵敢挡东西南北风、能为社会做出较大贡献的参 天大树吗？”请看这种反弹琵琶的演讲主题是多么新颖和深刻，它闪烁着演 讲者独立思维的火花。

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