2023届上海市高三语文一模作文两篇(松江,普陀)

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【松江一模作文题】

有人说：我们坚持一件事，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信这样做是正确的。对此你有怎样的思考?请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

为正确的坚持找注脚 有人说：“我们坚持一件事，并不是因为这样做了有效果，而是坚信这样的做法是正确的。”以我拙见，这样的想法有其合理之处，但也有失偏颇了。

诚然，坚持一件事是用于它的正确，这个现象是正常的，在后真相化的今天，它也有迹可循。现代社会“到处都是水，却没有一滴可以喝。”当各式各样的“主义”通过媒介向人们袭来，许多人早就失去方向，不知道什么样的坚持是有效果的。于是，他们不顾效果，坚信心中的正确行事，立于一隅之地。

然而，大多数人们都或许忽略了何为正确。我们坚信的是心中的正确还是普世价值下的正确?若是心中的正确，它是依据凭空而生的感性材料，还是自身的理性与良知呢?若是普世的正确，那是否要考虑时代局限性呢?柏拉图笔下，无知山谷的人们坚持不出山谷是正确的，于是他们坚持在“无知”与黑暗中生活，谁又看得见山谷之外的光明呢?

因此，我们坚持一件事需要一定程度的效果。不过，此处的效果并不是工具理性追求的效果效益最大化，而是给自己的坚持找到注脚，检验“坚持这件事”是否“正确”。那我们该如何坚持呢?遵循心中的良知与本能，依据理性去正确坚持。庄子在《秋水》中言：“百川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚;春秋不变，水旱不知。”因为心中有道，有良知，故可以长久坚持一件事。在这个“穿花寻路”的过程中，自会有效果出现。正如帕斯卡坚持理性思考，依据他自己的良知行事，这样的坚持也必有效果：他发明了注射机和水压机，窥见更多世界的可能。

如果没有效果，那我们难道就不坚持了吗?不然也。不是所有效果都是显著的，相反，有许多效果都是渐进的，甚至微乎其微的，我们不必为暂时还没有看见的效果焦灼，因为我们坚信心中的良知，本就是以充盈自身。我们应该相信直入白云深处后自会有浩气展虹霓。

反观当下，一些人坚信“正确”，“积极”内卷。在有限资源上，付出比以前成倍的努力。这样的坚持不可否认，是无效果、无意义的，只不过是一种精神胜利法罢了。因而，心中有道，有良知就更为重要，这些将带我们走出现代困境。

武子邦有道则知，邦无道则思，依据心中的良知坚持，为坚持找到注脚，积累有益的知识，它们直到最后都会给我们的灵魂带来至高无上的安慰。（(63分 一类下)）

普陀区【作文题】

生活中，人们总是乐于从各种角度分析问题，但有人说，更重要的是解决问题。 对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【考场佳作】

凝神测的，然后放矢

分析问题，是对问题的各种要素进行审视、思考，进而得出针对性方案的过程。分析之于问题的解决，恰似射手注视目标，估量方位、距离，而后方能一击中的。

然而，在今日人人都可随意表达见解的境况下，“分析”似乎变得不那么讨喜。常有妄图以自身所学的数理知识为科学家们的精深钻研指出一条“明路”者，他们的分析尽显对知识的傲慢与不敬；又常有以缺乏实用性否决各种令人叹服的精妙技艺的看客，将十年一日的


努力弃若敝履，同时破坏了观众的良好体验。这些常见的“分析”和解决问题全然背道而驰，徒然在已然冗杂的信息噪声中增加一个波形。可见，当人们采取享乐的态度，不聚焦于解决问题本身而滥加分析，事态就全然相反——射手固然要观察目标的距离、运动等多重要素，但周围观众对弓矢雕纹、射手服饰等的议论反倒只会令射手分心。

况且，在众口交杂的议论后，解决问题仍是横亘于我们面前的考验，它从不会单单因分析就退去。众人开动智慧分析诚然对解决问题大有裨益，他们从多角度进行的思考时常能为解决问题提供必要的启迪。现今生物实验中广泛应用的琼脂培养基，就是一位微生物研究员的妻子基于制作果酱经验提出的——它优良的物理性质为这位主妇所熟知。对问题的正确分析可给予我们莫大助力，但在解决问题的实践中，坚定、机智等多种素质不可或缺。多年浸淫的票友能对戏曲艺术的知识如数家珍，评定表演优劣深有心得，但精彩绝伦的唱念做打则并非仅做观众就能掌握的。唱腔时而沉若龙吟、时而高冲云霄的起伏、一招一式严谨的动止章法、对各种舞台意外的随机应变，惟有下数十年苦功的演员们能对这些富有挑战的事项胸有成竹。

如此，面对纷繁的、无论大小的各类问题的正确方略已豁然展现于我们面前：在着手处理问题前，要以精诚的、非享乐性的态度分析问题，得到清晰的把握，形成明确可行的方案，进而全力依照它解决问题，同时也要磨砺解决问题的必需素质，方可臻至庖丁解牛、养由基穿杨之境。而当他人为解决他们的问题竭尽智力时，在旁不恭慎的“分析”则是可鄙之至的行为了。

诚如马克思所言，在哲学家分析世界的工作之后，更关键的是改造世界这一问题。但基于他也发扬了用于剖析世界的辩证唯物主义，我们可获知两者并非不相容，而恰恰是承续关系。我们当掌握分析与解决之要，懂得“凝神测的，然后放矢”之理。至于纪昌不执弓而学射的做法，窃以为不可取也。

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