【高中记叙文阅读】《耳边杜鹃啼》阅读理解及答案

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【高中记叙文阅读】《耳边杜鹃啼》阅读理解及答案

午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句：

在第三个观察月，中庭正好照在梨花的雪上。梨花和雪太悲伤了，无法打破，杜鹃流着血。

杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林。那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。 据说布谷鸟会哭到吐血而死。有人叫它“英山红”，更多的人叫它杜鹃花。据说布谷鸟哭着吐血而死后，花就变成了血。杜鹃花盛开时，杜鹃开始啼叫。现在是四月份的初夏，当我站在浅水湾的顶端时，我仍然听到它悲伤的声音从山的边缘传来。看来，虽然花已经凋零，鸟还没有死，但可以看出，血泪花只是一种美丽的依恋。

杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其它鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩!

据说，在旅途中遇到困难的流浪者经常会想家，听到这种哭声就会回家。唐代《无名氏杂诗》说：

早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。

当你不能回家时，你会整天听到“回家更好，回家更好”。你可以想象你的易怒和担忧。古今中外的人们都知道杜鹃的尖叫和悲伤，但它的声音在不同的地方可能有不同的联想。有人把它认作“阿姨，阿姨”，也有人把它认作“咕噜，咕噜”，而潮州人把它认作“咕噜，咕噜”，随着这一声叫喊，它编织了一个叫“鸟阿姨”的感人故事，在潮州很有名，现在还在舞台上表演。

潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。传说有姑嫂两人善于绣花，工艺精湛，能亲见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，而杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾，于是相议于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。于是一路呼唤“姑姑，姑姑”，后来叫得精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所噬，于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅开花时即开始呼叫，一直要叫到端午杨梅过后为止。


潮州人称这种鸟为“嫂子鸟”，而不是说它与杜宇有关。鸟有这样的传说。当然，世界各地都有不同的人创造的故事。文学作品是由人创作的。故事可以与环境和时间相结合，形成感人的作品。即使像布谷鸟这样不值得赞美的鸟，也可以依附于一个悲伤的故事。当我们听到这些故事，甚至阅读前人的诗歌时，我们同情他们的故事，自然忘记了这种鸟的邪恶行为。可见，文学手段可以把腐败变为魔法。人们也喜欢把他们听到和看到的东西与美丽的传说结合起来。布谷鸟已经被美化了几千年，它还会继续。 1.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）

a、 文章开头引用贺竺的词句，衬托出杜鹃悲美的形象，唤起人们对杜鹃的同情，增强文章的抒情性和文学性。

b.关于杜鹃鸟啼血化花的传说，作者对其事实依据不以为然，对其文化内涵和文学意蕴也并不认同。

c、 《动物学》中介绍杜鹃花的目的是客观地向读者介绍真杜鹃花和坏杜鹃花，使读者对杜鹃花有更全面的了解。

d．文章中间引用唐代无名氏的《杂诗》诗句，渲染了杜鹃鸟啼叫声的凄厉悲切，进一步加深了游子“有家归未得”的思想愁绪。

e、 文章集叙事、抒情、讨论于一体，使个人情感与哲学意蕴相映成趣，形象鲜明，内涵丰富，可读性强。 【答案】bc

【分析】B关于布谷鸟啼血转花的传说，作者“不同意”其事实依据，对其文化内涵和文学意义“不同意”，与原文不符；布谷鸟是一种在动物学上不值得称赞的鸟，但它在文学上已经发生了变化。作者要强调的是，文学可以把腐败变成魔法。

2．文章用了较大篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事，请谈谈作者这样写的用意。（4分） [答]① 与诗歌和传说的片段相比，“嫂嫂鸟”的民间故事是一个完整的叙事，它丰富了文章的内容，增加了杜鹃鸟传说的美丽意义。② “嫂嫂鸟”的故事为下面的讨论铺平了道路。

3．联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。（4分）

[答]① 本文以“布谷鸟啼叫”为线索，结合布谷鸟啼叫的时间、布谷鸟啼叫的悲惨境遇和布谷鸟啼叫的依恋。② 本文以《杜鹃啼鸣》为统领，将文中引用的诗歌和传说融为一体。

4．选取一个角度，结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加深探究。（8分）

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