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关于王勃的文章
第一篇:滕王阁魂
我与王勃在滕王阁上相会.千年的沧海桑田,时光如丸走坂的流逝,滕王阁几翻修修废废,王勃那冗长的背影却仍在阁上徘徊.
你还在俯览"闾阎扑地,钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,青雀黄龙之舳"的雍容景象吗?你还在聆听"爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏"的曲调吗?你还在慨叹"无路请缨,等终军之弱冠"的悲哀吗?你还在等待"云销雨霁,彩彻区明"的仕途吗?
年幼时,再寂静的清晨读你的"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"十四个字间颠覆了时空,将短短的一瞬间变成了地老天荒.你像滕王阁上的一阵"去来固无迹,动息如有情,日落山水净,为君起松声"的清风,将凉意浸入我的灵魂,再蔓延至骨髓,一颗心随你韵动,飘到明月松间的滕王阁,愿意沉沦在你吟哦古调的林壑中,万劫不复.我相信,作为一个"穷且益坚,不坠青云之志"的诗人,你不会有一座滕王阁兴衰的感叹,你的身影不是因阁的兴衰而兴衰的.你二十六年的生命及你不朽的灵魂将深深扎根于历史!
我问王勃,关于滕王阁,历代题咏也很多:钱起,刘敏求,辛弃疾……
为什么只有你的《滕王阁序》成为千古绝唱?
王勃笑而不语,目瞻远方,久久的凝望天际.我看着他那伟岸的身躯,想到了屈原,杜甫,陆游……他们都用跌宕之笔,抑扬深沉的内心那交织了失望与希望,痛苦与追求,失意与奋进的复杂情感……豁然开朗!在那"时运不济,命途多舛"壮志难酬的困窘之际,还能"失之东隅,收之桑榆"的自勉,不就是中华民族的灵魂吗?
我走下滕王阁,站在繁华街道上久久回望:看见王勃深邃的背影仍在徘徊;看到滕王阁的一片丹红;看到千古风流人物层出不穷……滕王阁郁结着传衍不息的民族魂、中华魂! 第二篇:写王勃的作文
在才子王勃提笔的那一刻起,就注定写下这千古的名篇。黑暗的官场,满世的宦臣,影响已经深深地刻在每个人的心上,人
们为钱,为利而奔波,却惟独王勃这朵出淤泥而不染的莲花,能够在尘世中绽放出高洁之美。它不与世人同污,年少得志的他看透了官场,他并非怀才不遇,而是有遇无欲。这是误会,是上天的误会。他错把一代高雅圣洁的才子安排到了一个黑暗迂腐朝代,塑就了一代才子悲惨的一生。
还记得当初阎公为了让自己的女婿孟学士突显其文采,告诉在座的客人希望过一会儿下笔时都能谦逊一点。不料在大家都假意谦让时,王勃却主动提笔就作。阎公愤然离席,去卧室更衣,更完衣后,让人用笔墨伺候王勃。他自己就坐在王勃前面。初闻“豫章故郡,洪都新府”,阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊,宾主尽东南之美”,阎公闻之,默默不言,自认为王勃确实有些才能;最后当王勃颂出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句时,满座大惊曰“此真天才,当垂不朽矣!”阎公服之,拍手叫好,极欢而罢宴。
王勃纵然有才,但他像莲一样高洁,当时的社会容不得高洁之人的存在。在这样的环境下,王勃少年的那种放荡不羁,早已经被磨灭了。而留下的仅仅是“时运不齐,命运多舛;冯唐易老,李广难封。”的孤寂与无奈。并不是官场不要他,而是因为他明白即使他成为所谓的“礼贤下士”,也不过是官场用来获利的一枚棋子罢了。他曾经故意在滕王阁诗中空了一句,阎大人让他填上,他说一字千金。难道他真的在乎这凡世的俗钱吗?他那只不过是把心中对官场的不满发泄于官员罢了。况且,若是别人,敢这样做么?也就是像王勃这样的不屈服于权威的人才敢如此吧?但当他真正填出这空的一句时,阎公感叹道:“此乃当世佳句,一字万金,不为贵也。况千金乎?此人乃当世奇才也!”长叹一声,予以其金,拂袖而去。后人观之,乃“阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”遂无不感叹者也! 第三篇:古时也有“炒作秀”
魏晋时期的左思,可能要算是利用名人炒作,获得成功的第一人。年轻时的他,由于出身寒门、长相丑陋,被人看作是个弱智。他整整花了10年工夫写下的千古名篇《三都赋》,起初却不仅不被人看好,而且还遭到“只能用来盖酒瓮”的讥讽。后来有人给他提议,请皇甫谧出面帮助推介推介,也许能很快改变局面。这皇甫谧是当朝众所周知的大名人。他既有东汉名将皇甫嵩这样
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