西塞罗和昆体良的教育思想

【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《西塞罗和昆体良的教育思想》，欢迎阅读！

西塞罗和昆体良的教育思想

1.西塞罗的教育思想（共和后期）

西塞罗是古罗马共和国后期最杰出的演说家、教育家，古罗马文学黄金时代的天才作家。《论雄辩家》是西塞罗论述教育的主要著作，讨论了一个演说家和雄辩家所必需的学问和应有的品格及其培养方式。

①教育目的：培养雄辩家；

②教育内容：广博的知识；具有修辞学方面的特殊训练；优雅的举止风度；

③教育方法：模拟演说（最常用）；练习（最重要）；法庭的实际观摩（最佳课堂）。

2.昆体良的教育思想

昆体良是公元1世纪古罗马最有成效的教育家。其代表作《雄辩术原理》（又译《论演说家的教育》，是西方教育史上第一本专门研究教育理论的著作。

（1）论教育目的

教育目的在于培养具有最高道德修养的演说家。坚持把良好的道德的培养放在教育任务的首位。

（2）论雄辩家的教育

①昆体良把雄辩家的培养分为家庭教育、初级学校和文法学校及雄辩术学校四个阶段。

②昆体良非常重视学前教育，针对当时人们对7岁前的幼儿应否进行智育的说法不一，昆体良提出了由于七岁以前的幼儿接受知识能力有限，因此每次学习量应当很少，具体内容如下：

第一，在教育内容方面，昆体良主张儿童认识字母、书写和阅读。同时，他在教育史上第一次提出了双语教育问题，希望儿童先学习希腊语，再学习拉丁语，然后两种语言同时学习。

第二，在教育方法方面，昆体良认为应当注意两点：第一，不要让儿童在还不能热爱学习的时候就开始厌恶学习；第二，要使最初的教育成为一种娱乐，对儿童的回答给予表扬和赞赏。

③在学校教育和家庭教育关系方面，昆体良认为学校教育优于家庭教育，因为学校有良好的风气，同时在学校中也能给孩子树立良好的榜样，激励学生养成良好的习惯，此外，还能还能增强学生的社会交往能力。

（3）论教学理论


昆体良在教学理论的许多方面提出了精辟的见解，对几百年的罗马帝国和文艺复兴的影响非常大，其基本内容如下：

①班级授课制思想的萌芽。昆体良认为需要把儿童分成班级，依照他们每个人的能力，指定他们依次发言。昆体良的这种见解是班级授课制思想的萌芽，因其思想尚未推行到学校教学中，所以我们不能说他创立了班级授课制，只能说是萌芽。

②专业教育建立在广博的普通知识基础之上。昆体良认为一个合格的辩论家必须具有宽广深厚的知识基础。

③启发诱导和提问解答的教学方法。昆体良指出教师应善于回答学生提出的问题，提问的好处有：鉴别学生的能力；防止学生课堂上学习漫不经心；可以引导班上的学生自己发现问题，运用他们的智力，这也是这种教学法的最终目的。

④学习和休息相交替。昆体良提出应让学生休息，防止过度疲劳的意见，而游戏是一种很好的休息方式。

⑤教师的要求。教师应德才兼备；宽严相济；对学生有耐心；懂得教学艺术，教学应当简明扼要，明白易懂，深入浅出；因材施教；同时坚决反对体罚。

3.奥古斯丁的教育思想

奥古斯丁是基督教教父哲学的集大成者，代表作《忏悔录》，基本思想如下：

①提倡宗教哲学和教育，提出“上帝即真理”； ②主张原罪论和禁欲主义； ③学校内容：“七艺”和《圣经》。 （五）基督教的兴起及教育活动 1. 基督教的兴起

（1）背景：受罗马帝国的强权镇压，人们只能从宗教世界中寻求精神慰藉

（2）内容：

①以上帝为最高神灵；

②具有平等博爱的精神，宣称众生皆上帝子民，人人平等，教徒之间患难与共，互相周济，宣传相信耶稣讲会得到拯救。

2.早期基督教教会的教育活动

（1）初级教义学校。以成人为教育对象。

本文来源：https://www.dy1993.cn/xDKK.html