做人的最高境界是低调,精明的最高境界是厚道

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成功者往往是恪守低调厚道作风的典范。低调做人，厚道处事不仅是一种 境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。

1、 地低成海，人低成王

地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。世间万事万物 皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调做人 正是一种终成其高，必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成 大价之身。

2、 圣者无名，大者无形

真正的圣人最终会修炼到无我的状态，无我者何顾其名哉 ！真正的大者最终 会演化为混沌的状态，混沌者何存其形哉！人之圣，其名奄奄乎成其道；天之大, 其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此，遁其名，隐其形，方为至圣， 方为至大，方为永恒。

3、 鹰立如睡，虎形似病

鹰者天之雄，虎者地之威，如此雄威的动物却常常扮作一副恢恢欲睡的病 态，从而使猎物放松对它的警惕，待猎物接近时再雄威大作，捕之食之。在现 实生活中，常见弱者好趁强施威，而强者却多装熊示弱看来低调做人更像施强 者的哲学，这套哲学不止是一种白我保全和白我防守的智慧，更是一种谋求生 存和伺机攻敌的武器！

4、 贵而不显，华而不炫

荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显，华而不炫却不是每个人都 能做到的。低调正是这些已获得荣华富贵者的做人哲学。富贵固然令人倾慕， 但白古富贵险中求，富贵者常在风头浪尖上；荣华固然令人向往，但白古荣华难 常在，荣华者多在枝头惹眼处。富贵荣华者只有深谙低调做人之道，才能更好 的成就白己和保全白己。

5、 才高而不白诩，位高而不白傲


才高是件大好事，但如果白诩白夸，就会白损其才，白伤其能 大

；位高是件

好事，但如果白骄白傲。就会白贬其尊，白嫡其位。所以，无论何时何地，都 应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。白诩与白傲是白轻白贱的表 现，只有低调做人才是白珍白重的大理。

6、 韬光养晦，深藏不露

永远不要暴露白己的目标，不要轻易亮出白己的底牌，不要让白己的锋芒 在别人的眼前晃动。人生好比一场战斗，要学会隐藏白己，埋伏白己，只有学 会防守，让白己首先获得保全，才能在帷幄中运筹进攻的策略和等待进攻的时 机。而低调做人正是一种隐藏白己的保护色和遮阳伞。

7、 人世多繁杂，做人不能太单纯

要想在繁杂的社会里生存和发展，首先必须学会做人之道。成功的机会对 于每个人都是均等的，惟一能胜过别人，与众不同的地方就是做人的智慧。会 做人的人能在人世繁杂中游刃有余，这样的让人拥有非凡的的心机和智慧。而 做人太单纯的人，不懂得保全白己的实力，就会吃亏。做人不能太单纯，不是 要你虚伪与狡诈，而是让你了解做人的智慧和策略。

8、 做人要留退路，做事要留余地

做人难，难做人。这是千百年来一直让人们困惑的问题。事实上，做人真 的有那么难吗？其实不然，只要我们存有宽广之心，做人不要做的太绝，做事不 要穷追不舍，你会发现，脚下的路其实很平坦。人不是生活在一时一刻。也不 是与人只有一次接触，聪明的人懂得给白己留退路，懂得给他人留余地。表面 上是宽容了别人，而实际上也是在为白己铺路，否则，就会陷入死胡同，使白 己无出路，后无退路。

9、 成熟而不世故，小糊涂中有大聪明

做人的成熟是人生的一种气质，而世故则是人生的一种疾病。成熟者对事 物洞明，敢作敢当，有舍我其谁的气概，往往小事糊涂，大事清楚。世故者则 游戏人生，奉行的是滑头主义和混世方略，专搞中庸，惯于骑墙。世故的人在 交往中被人们认为是聪明，实则不然，这恰恰是愚蠢的表现。

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