以马克思主义哲学观论警民矛盾

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以马克思主义哲学观论警民矛盾

众所周知，伴随着中国社会制度的变化，各种阶级矛盾屡见不鲜由奴隶制社会的奴隶主与奴隶的矛盾以至封建社会中得官与民的矛盾为主，乃至文革时期的阶级斗争，都可称之为警民矛盾的前身。

马克思主义中写到，对立与统一规律是一切事物发展的根本规律。例如警与民之间的矛盾，警，看其阶级性质为统治阶级，属于强势阶层，而民却属于弱势的被统治阶级。警与民之间的矛盾就属于阶级矛盾，矛盾的同一性之处，矛盾双方是相互依存的，共同存在于一个整体中，相互依存互为前提。而且矛盾的同一性斗争性也再事物的发展中具有重要作用，警民间的矛盾可促使警察们改变原有的办公方式或办公态度，相应的也能使民能更多的了解法律制度，从而洁身自好，降低社会的犯罪率。

同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段，各具特点，举例来说，在我国封建社会吏与民的矛盾。当时吏处于绝对强势地位，由此二者不是处于同一地位，所以官吏一直处于主导，在当时的社会背景下，人治大于法治，所以官吏与民的关系是处于绝对对立状态的。随着社会制度的变化，到了近现代，中国步入了法治社会，法治大于人治，实际上 宪法把警察与人民这两种人放在了一个相对平等的位置上，警察依法执政，民依法维权，但由于中国国情问题。事实上警依然处于相对 强势的地位，人民要的，不只是公正的条文，公开的程序，而且还有公正的操作，这三个公正的前提是这一国民众有较高层次的法律意识。若国民法律素质较低，就算有公正的条文与公正的程序也难有公正的操作。但随着近几十年来社会主义市场经济制度的发展与完善，使得警民间的矛盾面临前所未有的新问题。市场经济条件下的警民关系是依法为基础的平等关系，反应的是法制性警察依法行政。警民的关系实际上就是人与人的关系，新时期的警民关系是一种平等同一的关系。

现如今如何更好地解决警民矛盾 就成了当务之急，马克思主义哲学观中提出 ，矛盾分为根本矛盾与非根本矛盾，主要矛盾与次要矛盾。在每一对矛盾中又分为矛盾的主要方面与次要方面，而矛盾的性质则由矛盾的主要方面所决定。所以具体问题具体分析是马克思主义的灵魂。如今，警民矛盾主要集中在：①对警民关系认识不足；②做群众工作方法不适应；③对执法活动的不适应。而警民矛盾主要方面在警方①公安机关改革步伐跟不上市场经济转轨的步伐；②少数民警群众观念淡化 态度较差；③公安机关职能淡化；④警方工作透明度不高；⑤公安部门内部不正之风和腐败现象。广大群众处于警民矛盾的次要方面，但也在矛盾中起重要作用①依法观念淡薄；②对执法程序不理解；③对公安，民警期望过高；④少数人 缺少社会责任感。

在如今如此复杂的警民矛盾中，警方应从严治警，提高人民警察的整顿体质。以德治警，以人为本，推进新时代警民关系建设。适应市场经济，严格执法，热情服务，大力解放思想更新观念，重塑警察良好形象。 这样多管齐下，重抓矛盾的主要方面，不放过矛盾的次要方面才能有利于解决一直以来日趋严重的警民矛盾。我国需要的不仅仅是法治，也有“人”治。

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