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不以规矩,不能成方圆是什么意思
“不以规矩,不能成方圆”,汉语词汇,形容没有规矩,就不会有规整的方圆。出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄章句上》。 [1]
这是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面:一是“法先王”;二是选贤才。
“不以规矩,不能成方圆”的说法是人们在日常生活中常用的格言警句。
孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗经》云:‘不愆不忘,率由旧章。’遵先王之法而过者,未之有也。圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方圆平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律正五音,不可胜用也;既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣。故曰,为高必因丘陵,为下必因川泽;为政不因先王之道,可谓智乎?是以惟仁者宜在高位。不 仁而在高位,是播其恶于众也。上无道揆也,下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也。故曰城郭不完,兵甲不多,非国之灾也;田野不辟,货财不聚,非国之害也。上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。《诗》曰:‘天之方蹶,无然泄泄。’泄泄犹沓沓也。事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也。故曰,责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。
(1)离娄:相传为黄帝时人,目力极强,能于百步之外望见秋毫之末。
(2)公输子:即公输班(“班”也被写成“般”、“盘”),鲁国人,所以又叫鲁班,古代著名的巧匠。约生活于鲁定公或者哀公的时代,年岁比孔子小,比墨子大。事迹见于(《礼记檀弓》、《战国策》、《墨子》等书。
(3)师旷:春秋时晋国的乐师,古代极有名的音乐家。事迹见于《左传》、《礼记》、《国语》等。
(4)六律:中国古代将音律分为阴律、阳律两部分,各有六种音,六律即阳律的六音,分别是太簇、姑洗、获宾、夷则、无射、黄钟。
(5)五音:中国古代音阶名称,即宫、商、角、徵、羽,相当于简谱中的1、2、3、5、6这五音。
(6)闻:名声。
(7)不愆不忘,率由旧章:引自《诗经·大雅·假乐》。愆(qian),过失;率,遵循。
(8)揆(kui):度量。
(9)天之方蹶,无然泄泄:引自《诗经大雅板》。蹶,动;泄泄,多 言,话多。
(10)非:诋毁。 [1]
(11)形容言行没有规矩,纪律性差,不成体统。
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