大学美育试题及参考答案

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一，选择

1、 著名的“美的理念〞说是古代西方哲学家〔C〕 提出的。a A/柏拉图 B、鲍姆加登 C、黑格尔 D、贺拉斯 2、 美的根本特征是〔 〕

A、符号性、社会性、无功利性、形象性 B、社会性、感染性、形象性、符号性 C、 符号性、无功利性、形象性、感染性 D、无功利性、形象性、感染性、客观性 3、 美感心理中关键的、决定性的因素是〔d〕 A、审美直觉 B、审美情感 C、审美想象 D、审美理解

4、 物体中心点的两面或多面呈现出外在形式不同而内在质量大致均等的状态时〔〕 A、对称 B、比照 C、均匀 D、均衡 5、 儿童审美心理的综合特征是〔〕

A、想象性创造性纯真性 B、梦想性创造性纯真性 C、 直观性创造性纯真性 D、直观想象性梦想性 6、 教学艺术的根本特征是〔 〕

A、创造性 B、情感性 C、交互性 D、审美性 中国现代美育之父？蔡元培 二、简答题

1、如何理解自然美的变易性？大自然是丰富多彩的，大自然之所以成为审美教育的内容，

是因为它能陶冶人们的心灵。大自然的这一特征，具体说来，表现在下面几方面。 自然性。自然美是自然物所显示出来的美。要探讨自然美的特征，就必须弄清自然与自然美之间的联系与区别。首先，自然与自然美是不同的概念，分属两个范畴。自然，或说自然物、自然界，它的存在并不依赖于人类社会。②形式美。自然美的一个十分突出的特点，就是形式美占有突出的地位。前面说过，一切美都要求内容与形式的统一，但是，这种统一程度，在不同形态美的事物中，却是不完全相同的。一般地说，在艺术美中，要求内容与形式的高度统一；在社会美中，内容就比形式更占分量；而在自然美中，那么偏重于形式。③多面性。所谓多面性，是指自然物所表现的美的形态不是单一的，而是多方位、多角度、多侧面、多层次的去表现美④变易性。变易性是指自然物所表现的美具有变化不定，游移不定的性质。⑤联想性。某些自然物之所以给人以美感，往往与人们由此而产生的联想有关，而且联想愈丰富、愈奇妙，这种美感就愈浓烈

自然美的变异性，是指自然美的具有变动特征。第一，自然事物本身充满活力；第二，自然事物唤起人的不确定联想；第三，人赋于自然事物以不同的意义。

2,、简要答复?审美教育书简?在美育史上的意义？1795年席勒发表?审美教育书简?〔又译?美育书简?〕，第一次明确提出了"审美教育"的概念并对美育的性质、特征和社会作用作了系统阐释，这是第一部系统的美育著作。席勒认为，正因为审美活动是自由的，所以审美教育是实现人的自由的唯一途径。席勒认为审美教育可以恢复人的感性与理性的统一，造就完整人性，使人进入自由王国。

席勒是人类历史上第一个提出“美育〞概念并加以全面深刻阐释的理论家，并写出第一部美育论著?美育书简?。他第一个以美育理论为武器，深刻批判资本主义制度分裂人性弊端的理

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论。他也是第一个将美育与艺术的建设同人的自由解放和全面开展相联系，从而为后世人文主义美学的开展奠定了理论根底和正确的路向。 3、色彩的根本特征是什么？

色彩的特性之一就是具有象征性，即观念蕴涵特性。人们通过联想将色彩与生活实践的内容形成某种固定的联系，长期积淀演变成为某种象征意义，从而成为蕴涵和表达某种观念的象征符号。

从本质上讲，色彩乃是人的眼睛对物体反射的不同波长的光所产生印象。从色彩的功能上来看，它具有如下根本特性。

〔1〕色彩的冷暖

每种色彩都有区别于其他色彩的独特的相貌特征，它叫作色相。色彩因色相不同，而使

人产生温暖或寒冷的感觉。使人有温暖、热烈、兴奋之感的色彩，叫暖色，如红色、黄色。使人有寒冷、抑制、平稳之感的色彩，那么叫冷色，如蓝色、黑色。

〔2〕色彩的轻重

色彩的明暗变化的程度，被称为明度。不同明度的色彩，往往给人以轻重不同的感觉。

色彩越浅，明度就越强，它使人有上升感、轻感。色彩越深，明度就越弱，它使人有下垂感、重感。人们平日的着装，通常就讲究上浅下深。 〔3〕色彩的软硬

色彩鲜艳明亮的程度，叫作纯度。色彩纯度越高，就越鲜艳纯粹，并给人以软的感觉。色彩纯度越低，就越为深、暗，并给人以硬的感觉。前者适用于喜庆场合的着装，后者那么适用于庄重场合的着装。

〔4〕色彩的缩扩

色彩的波长不同，给人收缩或扩张的感觉便有所不同。一般来讲，冷色、深色属收缩色，暖色、浅色那么为扩张色。运用到服装上，前者使人苗条，后者使人饱满。二者皆可使人在形体方面避短遮羞，但假设运用不当，也会令人在形体上出丑露怯。 三、论述题

1、从艺术创作过程论述审美体验和艺术的关系。两者的关系在于审美体验贯穿在艺术活动中，艺术活动是审美体验的符号化。在艺术创造活动、艺术作品的存在方式和艺术接受过程中，每一个环节上都关联着审美体验。 一、艺术创造与审美体验

审美体验既是艺术创造活动的起点，又是贯穿在其中的创造性动力因素。而艺术创造具体分为互相关联、渐层推进的三个主要环节：艺术创造的兴发阶段、构思阶段和物化阶段。 第一，审美体验是艺术兴发的根本动力。艺术创造的兴发阶段，是指艺术主体创造欲望的兴起和创造激情的发动。艺术的兴发看起来是突然降临在主体身上的一种欲望和激情，但它却不是什么神秘力量的作用，而是过去和现在的审美体验酝酿而导致的精神爆发效应。第二，审美体验是艺术构思的内在逻辑。艺术构思，是主体在丰富体验的根底上，通过以情感为中心的多种心理活动对感知材料进行审美改造和组织，把客观物象变为审美意象的过程。第三，审美体验是艺术物化的终极根据。艺术物化，是指艺术主体把心灵中的审美体验创造性地转化为生动可感的艺术形象。如果说，客观存在的山水留在感知活动中的印象是“眼中山水〞，艺术家心灵中构思的山水审美意象是“胸中山水〞，那么，经过艺术家的创造性符号实践和运用精湛的技术呈现出来的山水就是“画中山水〞。艺术家艰辛而快乐的劳动，就是要把丰富的生命体验变为生动可感的艺术形象。总之，从艺术兴发、构思和物化三个主要环节上看，审美体验作为动力、逻辑和根据贯穿在艺术创造之中。

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