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【笔记】孟子四端之心 开头
-先秦时期,出自《孟子》一书,四书之一 -孟轲自著
-自称“乃所愿,则学孔子也。”
四端之心
-恻隐之心,羞恶之心,恭敬之心,是非之心。 -分别是仁、义、礼、智 -属于心理状态的道理
-且“人皆有之”,道德是普遍的
-亲,仁也,敬,义也。仁,人心也。义,人路也。
-仁、义、礼、智虽都是四端;但“仁”具有更根本的地位。 -目的:当时政治 - 统治者 - 仁政
我固有之
-仁、义、礼、智之道,是先验的 -而好人与坏人之分在于“放心” 之故
-心“走失” 了,而放走了“仁义礼智” 诸种德性
“四心” 只是“萌芽”
-人必须扩充、培育它才能产生道德行为 -这“心” 乃是《孟子》最高的道德范畴 -孟子的道德心与天有联系,道德来自天
-所以:存心 →养性 →事天 →知心 →知性 →知天
“求其放心” 的修养方法
一、寡欲
-少有欲以有心
-存心即可尽性,尽性即可知天
-存心在于尽心、知性达到自觉的基础上, 把良心、善端保存起来 -〈尽心下〉“养心莫善于寡欲”
-是“仁义礼智” 四端之心所具有的德性─寡欲
二、居仁由义
-就是立足于满足“仁” 与“义” ,是成德立人的内在条件 -孟子眼里,人无贵贱之分,只有是否“居仁由义” 、 遵道循礼之别,这也是人区别于动物之处
-是大丈夫必须具备的品德“居仁由义” ,遵“道”循“礼”
三、知言养气
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