借代手法在古诗词中的运用70636讲解学习

【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《借代手法在古诗词中的运用70636讲解学习》，欢迎阅读！



借代手法在古诗词的运用70636

中




借代手法在古诗词中的运用

 借代是不直接说出或写出事物的本名，而是借用和它密切相关的事物名称来代替的

修辞手法。恰当地运用借代手法，既可以突出事物的本质特征，可以增强语言的形象性，又可以避免用词的重复，使文章语言富于变化和有幽默感。 （借代的作用，熟记掌握）借代在古诗词中运用十分广泛，在解读时，要注意领略诗词运用此手法的妙处

 以特征、标志代本体

 （1）朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）

这里代指富贵人家。

 （2）明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。 （晏殊《蝶恋花》）

“朱户”即朱门，代指富贵人家。

 （3）此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗（ 陈毅《梅岭三章》）

“旌旗”，旗帜，这里代指军队。

 （4）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 （李煜《虞美人》）

“雕栏玉砌”，雕花栏杆和玉石台阶，这里代指故国的宫殿。  （5）玉勒雕鞍游冶处 （欧阳修《蝶恋花》）

“玉勒雕鞍”，玉制的马衔，精雕的马鞍；代指华贵的车马及乘坐的人。  （6）牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 （杨炯《从军行》）

“凤阙”，汉武帝曾在长安建造凤阙，凤阙成了长安的标志，这里代指长安。 “牙璋”，古代的兵符，这里借代指将帅。“铁骑”，代指军队。

 （7）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 （李白《将进酒》）

“钟鼓馔玉”，鸣钟鼓，食精美的食物。代指富贵利禄。

 （8）鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 （赵嘏《长安晚秋》）

“南冠”：戴着楚冠的楚国俘虏。后代指囚徒或战俘。

 （9）又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻？ （姜夔《鬲溪梅令》）

“玉钿”：用珠玉制成的花朵状的女子首饰。这里代指落梅。“绿”，颜色代本体，之绿叶。

 （10）倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ （辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

“红巾翠袖”：女子装饰，代指美人。  2．以颜色代本体

 （1）知否，知否？应是绿肥红瘦？ （李清照《如梦令》）

 （2）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 （杜牧《江南春绝句》）  （3）泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 （欧阳修《蝶恋花》）  （4）落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍《己亥杂诗》）  （5）人初静。明日落红应满径。 （张先《天仙子》）

 （6）不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。 （苏轼《水龙吟》）  （7）又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻？ （姜夔《鬲溪梅令》）

本文来源：https://www.dy1993.cn/mfgG.html